البصائر النصيريه في علم المنطق

والرابع (1) لا يمكن (2) بيانه بالعكس كما عرفت ولا بالافتراض لان نتيجة (3) أحد قياسيه جزئية موجبة بالامكان العام، فلا يتألف منها قياس مع الجزئية الاخرى.

وأما الممكنتان فيتألف منهما قياس فى الشكل الثالث، ويجوز أن تكون الصغرى سالبة لانها ترجع الى الموجبة والنتيجة ممكنة حقيقية.

ويبين ذلك بالعكس فيما يرجع الى الاول بعكس واحد وأما فيما (4)

صفحة ٢٧٠