البصائر النصيريه في علم المنطق
تصانيف
•علم المنطق
مناطق
•العراق
الإمبراطوريات و العصور
السلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
البصائر النصيريه في علم المنطق
زين الدين عمر بن سهلان الساوي (ت. 540 / 1145)والاخرى سالبة، وبيانه (1) كما ذكرناه فى اختلاط المطلق والضرورى فى هذا الشكل.
واذا اختلط مع المطلق وكان مما (2) ينعكس فيكون منه قياس اذا كانت المطلقة سالبة، والممكنة (3) يجوز أن تكون موجبة ويجوز أن تكون سالبة فتكون المقدمتان سالبتين.
فالضرب الاول: «كل ب ج بالامكان» و«لا شيء من د ج بالإطلاق المنعكس» «فلا شيء من ب د بالامكان (4) الخاص» ان كانت المطلقة خالية عن الضرورة فى العكس، وان جاز اشتمالها على الضرورة وهى التى يجوز (5) دوام اتصاف موضوعها بالوصف الموضوع معه، فالنتيجة سالبة
صفحة ٢٦٨