والإمام أحمد (^١)، والبزار (^٢)، وأبو يعلى (^٣)، من طرق عن حسين بن علي الجعفي (^٤) عن مجمع (^٥) بن يحيى عن سعيد بن أبي بردة (^٦) عن أبي بردة (^٧) عن أبيه به ... قال البزار: (وهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي ﷺ إلّا أبو موسى، ولا نعلمه يروى عن أبي موسى إلّا بهذا الإسناد) اهـ. وهذا إسناد حسن؛ فيه: مجمِّع بن يحيى، وهو صدوق (^٨). وصحح حديثه:
= ابن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، وعبد الله بن عمر بن أبان كلهم عن حسين به.
(^١) (٣٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦) ورقمه/ ١٩٥٦٦ عن علي بن عبد الله (هو: المديني) عن حسين به.
والحديث من طريق ابن المديني رواه - أيضًا -: أبو نعيم في المعرفة (١/ ١٣٥ - ١٣٦) ورقمه/ ٤٠، والمزي في تهذيبه (٢٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨).
(^٢) (٨/ ١٠٤ - ١٠٥) ورقمه/ ٣١٠٢ عن بشر بن خالد العسكري وعبادة بن عبد الله القسملي، كلاهما عن حسين الجعفي به.
(^٣) (١٣/ ٢٦٠) ورقمه/ ٧٢٧٦ عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حسين به.
(^٤) الحديث من طريق الجعفي رواه - كذلك -: الآجري في الشريعة (٤/ ١٦٨١ - ١٦٨٢) ورقمه/ ١١٥٥، و(٤/ ١٦٨٢) ورقمه/ ١١٥٦، والمزي في تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨) من طرق عنه، منها طريقي: علي بن المديني، وإسحاق بن إبراهيم.
(^٥) بضم أوله، وفتح الجيم، وتشديد الميم المكسورة - وقد تفتح -. - انظر: المغني لابن طاهر (ص/ ٢٢٢)، والتقريب (ص/ ٩٢١، ٩٢٢).
(^٦) ابن أبي موسى الأشعري.
(^٧) قيل: اسمه عامر، وقبل: الحارث، ويقال: اسمه كنيته. - انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٦٦) ت/ ٧٢٢٠.
(^٨) انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٢٩٥) ت/ ١٣٥٧، والتأريخ لابن معين - رواية: الدوري - (٢/ ٥٥٢)، والتقريب (ص/ ٩٢٢) ت/ ٦٥٣٠.