334زیادہ اور احسان علوم قرآن میںالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqila - 1150 ہجریمحمد عقيلة - 1150 ہجریایڈیٹرأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينناشرمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٢٧ هـاصنافQuranic Sciences and Exegesis•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدعثمانیعن سعيد بن جبير: أنه كان يقرأ: " والمقيمين الصلاة " ويقول: هو لحن من الكاتب.وهذه الآثار مشكلة جدًا. وكيف يظن بالصحابة أولًا أنهم يلحنون في الكلام، فضلًا عن القرآن، وهم الفصحاء الللد؟ ! .ثم كيف يظن بهم ثانيًا في القرآن الذي تلقوه من النبي ﷺ كما أنزل، وحفظوه، وضبطوه، وأتقنوه! .ثم كيف يظن بهم ثالثًا اجتماعهم كلهم على الخطأ وكتابته؟ ! .ثم كيف يظن بهم رابعًا عدم تنبههم ورجوعهم عنه؟ ! .ثم كيف يظن بعثمان أنه ينهى عن تغييره؟ ! .ثم كيف يظن أن القراءة استمرت على مقتضى ذلك الخطأ، وهو مروي بالتواتر خلفًا عن سلف؟ ! .هذا مما يستحيل عقلًا وشرعًا وعادةً.وقد أجاب العلماء عن ذلك بثلاثة أجوبة:1 / 424کاپیاشتراکAI سے پوچھیں