301وساطت کے درمیان المتنبی اور اس کے حریفالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi Al-Jurjani - 392 ہجریالقاضي الجرجاني - 392 ہجریایڈیٹرمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويناشرمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهاصنافpoetryLiterature and Criticism•علاقےایران•سلطنتیں اور عہدزیاری خاندان (طبرستان، گرگان)أنت طورًا أمرُّ من ناقِع الس ... مِّ وطورًا أحلى من السّلْسالِوهو بيت لبيد لفظًا ومعنى، وقد قصّر عنه؛ لأن لبيدًا فصّل الحالين بين الأعداء والأدنين، وأجمل أبو الطيب القول، ثم أعاده فأخفاه وأجاده فقال:متفرِّقُ الطَّعمينِ مجتمعُ القوى ... فكأنّه السرّاءُ والضرّاءُوكأنه ما لا تشاءُ عُداتُه ... متمثِّلًا لوفودِه ما شاءواالبحتري:وإذا ما تنكّرَتْ لي بلادٌ ... أو صديقٌ فإنني بالخِيارِوهو معنى مبتذل بين المتقدمين والمتأخرين، وقد جمع هذا البيت طرافة. وقال ابن المعذل فأحسن وأوجز؛ لكنه اقتصر على البلد:إذا وطنٌ رابني ... فكلّ بلادٍ وطنْوقد أجاد البحتري في قوله:فالأرضُ من تُربة والناسُ من رجُلِوقال أبو الطيب واحتذى مثال البحتري وأجاد، وللبحتري الفضل:إذا صديقٌ نكِرْتُ جانبَه ... لم تُعيني في فراقِه الحيَلُ1 / 301کاپیاشتراکAI سے پوچھیں