[١٨٤] مَعْ قَصَصٍ [وَتَحِلَّةٍ] (^١)، وَسُنَّتُ فِي الْـ … ـأَنْفَالِ مَعْ فَاطِرٍ وَغَافِرٍ نَزَلَا

[١٨٥] شَجَرَتٌ بِدُخَانٍ، وَابْنَتٌ، وَبَقِيْـ … ـيَتٌ، وَمَعْصِيَتٌ، وَفِطْرَتٌ وَحَلَا

[١٨٦] قُرَّتُ عَيْنٍ، وَجَنَّتٌ بِوَاقِعَةٍ … لَعْنَتَ بَعْدَ فَنَجْعَلْ نُورَهَا احْتَفَلَا

[١٨٧] لَاعْرافُ كَلِمَتُ وَسْطٍ ............ .........................................................................................

ذكر الناظم في هذه الأبياتِ الأسماءَ المؤنثةَ المرسومةَ بالتاء المضافةِ إلى الأسماءِ الظاهرةِ والمتفقِ على قراءتها بالإفراد، وعدَّدها ثلاث عشرةَ كلمةً في إحدى وأربعين موضعًا:

الكلمة الأولى: اتفقت المصاحف على رسم ﴿رحمت الله﴾ و﴿رحمة الله﴾ بالتاء في سبعةِ مواضع (^٢):

١ - ﴿يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ﴾ [البقرة: ٢١٨].

٢ - ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ﴾ [الأعراف: ٥٦].

(^١) ما بين المعكوفتين، المقصود سورة التحريم.

(^٢) انظر: إيضاح الوقف والابتداء: ١/ ٢٨٣، والمقنع: ٢/ ٢٣٠، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٦٨، ٣/ ٥٤٤، ٦٩١، ٤/ ٨٢٥، ٩٨٩، ١١٠١، والعقيلة، البيتين رقم: ٢٦٣ - ٢٦٤، ودليل الحيران: ٣٣٤ - ٣٣٥، وسفير العالمين: ٢/ ٤٠١.