قال الجعبري في روضة الطرائف:

[٧٣] ............................ وَقَدْ حُذِفَتْ … فِي اسْتَيْئَسَ اسْتَيْئَسُواْ، ..........................

وقال الشاطبي في العقيلة:

[٨٤] .................................................. … فِي اسْتَيْئَسَ اسْتَيْئَسُواْ حَذْفٌ فَشَا زُبُرَا

١٠ - نَقَلَ الجعبري في روضة الطرائف الخلاف عن أبي عبيد في الموضعين الأخيرين: ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ [المؤمنون: ٨٧]، و﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ﴾ [المؤمنون: ٨٩]، ولم يذكر الإمام الشاطبي في العقيلة الخلاف لأبي عبيد في ذلك.

قال الجعبري في روضة الطرائف:

[٨٥] ................................................... .........................، وَلِلْبَصْرِيِّ زِيدَ كِلَا

[٨٦] لِلَّهِ أَفْلَحَ هَاوٍ كَالْإِمَامِ سِوَى الْـ … أُولَى وَخُلْفُ أَبِي عُبَيدِنِ انْتَقَلَا

وقال الشاطبي في العقيلة:

[٩٦] لِلَّهِ فِي الْآخِرَيْنِ فِي الْإِمَامِ وَفِي الْـ … بَصْريِّ قُلْ أَلِفٌ يَزِيدُهَا الْكُبَرَا