188وجیزالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 ہجریأبو علي الأهوازي - 446 ہجریایڈیٹردريد حسن أحمدناشردار الغرب الإسلامىایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠٠٢ مپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of Quranic Readings•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدفاطمیقوله: وَلا يَحْسَبَنَّ (٥٩).ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ولا يحسبنّ الذين كفروا سبقوا» بالياء.الباقون: بالتاء «١».قوله: إِنَّهُمْ (٥٩).ابن عامر وحده: «أنّهم» بفتح الهمزة.الباقون: بكسرها «٢».قوله: لِلسَّلْمِ (٦١).أبو بكر عن عاصم: «وإن جنحوا للسّلم» بكسر السّين.الباقون: بفتحها «٣».قوله: تُرْهِبُونَ بِهِ (٦٠).رويس عن يعقوب: «ترهّبون به» برفع التاء وفتح الراء مشدّدة الهاء.الباقون: «ترهبون» برفع التاء، ساكنة الراء، مخففة الهاء «٤».قوله: أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا (٦٦).عاصم، وحمزة: بفتح الضّاد.الباقون: برفعها «٥».قوله: وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ (٦٥، ٦٦).نافع، وابن كثير، وابن عامر: «إن تكن منكم مائة» بالتاء في الموضعين.تابعهم أبو عمرو، ويعقوب على الثاني فقط.الباقون: بالياء فيهما «٦».قوله: أَنْ يَكُونَ (٦٧).أبو عمرو، ويعقوب: «لنبيّ أن تكون له» بالتاء.الباقون: بالياء «٧».قوله: أَسْرى حَتَّى (٦٧).(١) السبعة ٣٠٧، والحجة لابن زنجلة ٣١٢، والنشر ٢/ ٢٧٧.(٢) الكشف ١/ ٤٩٤، والتيسير ١١٧، والنشر ٢/ ٢٧٧.(٣) السبعة ٣٠٨، والحجة لابن خالويه ١٧٢.(٤) البحر المحيط ٤/ ٥١٢، والنشر ٢/ ٢٧٧.(٥) السبعة ٣٠٨، والنشر ٢/ ٢٧٧.(٦) الحجة لابن خالويه ١٧٢، والتيسير ١١٧، والنشر ٢/ ٢٧٧.(٧) الكشف ١/ ٤٩٥، والنشر ٢/ ٢٧٧.1 / 194کاپیاشتراکAI سے پوچھیں