176وجیزالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 ہجریأبو علي الأهوازي - 446 ہجریایڈیٹردريد حسن أحمدناشردار الغرب الإسلامىایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠٠٢ مپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of Quranic Readings•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدفاطمیبسم الله الرّحمن الرّحيمسورة الأعرافقوله: ما تَذَكَّرُونَ (٣) (٣).ابن عامر وحده: «قليلا ما يتذكّرون» بياء وتاء.الباقون: «تذكّرون» بتاء واحده من غير ياء «١».حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتخفيف.الباقون: بالتشديد.قوله: تُخْرَجُونَ (٢٥).حمزة، والكسائي، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر: بفتح التاء ورفع الراء.الباقون: برفع التاء وفتح الراء «٢».قال أبو عليّ: ونذكر ما أشبهه في مواضعه إن شاء الله.قوله: وَلِباسُ التَّقْوى (٢٦).نافع، وابن عامر، والكسائي: «ولباس التّقوى» بالنصب.الباقون: «ولباس» بالرفع «٣».قوله: خالِصَةً (٣٢).نافع وحده: «خالصة» بالرفع.الباقون: بالنصب «٤».قوله: لا تَعْلَمُونَ (٣٨).أبو بكر عن عاصم: «ولكن لا يعلمون» بالياء.الباقون: «ولكن لا تعلمون» بالتاء «٥».قوله: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ (٤٠).حمزة، والكسائي: بالياء والتخفيف.أبو عمرو: بالتاء والتخفيف.(١) الحجة لابن خالويه ١٥٣، والكشف ١/ ٤٦٠، والنشر ٢/ ٢٦٧.(٢) الحجة لابن زنجلة ٢٨٠، والتيسير ١٠٩، والنشر ٢/ ٢٦٧.(٣) السبعة ٢٨٠، والنشر ٢/ ٢٦٨.(٤) السبعة ٢٨٠، والحجة لابن زنجلة ٢٨١، والنشر ٢/ ٢٦٩.(٥) التيسير ١١٠، والنشر ٢/ ٢٦٩.1 / 182کاپیاشتراکAI سے پوچھیں