بإسكان الهاء فيهنّ في الحالين.

يعقوب، وقالون عن نافع، وهشام عن ابن عامر: باختلاس الكسرة فيهنّ.

الباقون: بإشباع الكسر فيهنّ «١».

قال أبو عليّ: كلّهم يقفون عليهنّ بإسكان الهاء، إلّا من كان من أصله الإشارة إلى الخفض في حال الوقف.

قوله: وَلا يَأْمُرَكُمْ (٨٠).

ابن عامر، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «ولا يأمركم» بنصب الراء.

الباقون برفع الراء، إلا أنّ اليزيدي عن أبي عمرو: باختلاس الرفع على أصله، وشجاعا بإسكان الراء على أصله «٢».

قوله: لَما (٨١).

حمزة وحده: «ميثاق النبيين لما» بكسر اللام.

الباقون: بفتحها «٣».

قال أبو عليّ: كلّهم يخفّفون الميم.

قوله: آتَيْتُكُمْ (٨١).

نافع وحده: «آتيناكم من كتاب» بألف ونون.

الباقون: «آتيتكم» بتاءين من غير نون وألف «٤».

قوله: يَبْغُونَ (٨٣).

أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «أفغير دين الله يبغون» بالياء.

الباقون: بالتاء «٥».

قوله: وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٨٣).

يعقوب، وحفص عن عاصم: «وإليه يرجعون» بالياء.

الباقون: بالتاء «٦».

قال أبو عليّ: يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم.

الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم.

(١) السبعة ٢٠٧، والحجة لابن خالويه ١١١، والنشر ١/ ٣٠٥ من باب هاء الكناية.

(٢) السبعة ٢١٣، والنشر ٢/ ٢١٢.

(٣) الكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩، والنشر ٢/ ٢٤١.

(٤) السبعة ٢١٤، والكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩.

(٥) السبعة ٢١٤، والحجة لابن زنجلة ١٧٠، والنشر ٢/ ٢٤١.

(٦) السبعة ٢١٤، والنشر ٢/ ٢٤١.