أبو بكر عن عاصم: «ورضوان» برفع الراء حيث كان إلّا في سورة المائدة (١٦) قوله تعالى: «من اتّبع رضوانه» فإنّه كسر الراء فيه وحده لا غير.

الباقون: بكسر الراء حيث كان «١».

قوله: إِنَّ الدِّينَ (١٩).

الكسائي وحده: «أنّ الدّين عند الله» بفتح الهمزة.

الباقون: بكسرها «٢».

قوله: وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ (٢١).

حمزة وحده: «ويقاتلون الذين يأمرون» بألف.

الباقون: «ويقتلون» بغير ألف «٣».

قوله: الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ (٢٧).

ابن عامر، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: «الحيّ من الميت»، و«الميت من الحيّ» بالتخفيف فيهما وحيث كانا.

الباقون: بالتشديد فيهما وحيث كانا. «٤»

قوله: تُقاةً (٢٨).

يعقوب وحده: «منهم تقيّة» بغير ألف، مشدّدة الياء.

الباقون: «تقاة» بألف «٥».

قوله: بِما وَضَعَتْ (٣٦).

ابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «بما وضعت» برفع التاء ساكنة العين.

الباقون: بفتح العين ساكنة التاء «٦».

قوله: وَكَفَّلَها (٣٧).

عاصم، وحمزة، والكسائي: «وكفّلها» بتشديد الفاء.

الباقون: بالتخفيف.

أبو بكر عن عاصم: «زكريا كلّما» (٣٧)، بالنصب.

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «زكريا» بالقصر حيث كان.

(١) السبعة ٢٠٢، والكشف ١/ ٣٣٧، والتيسير ٨٦.

(٢) السبعة ٢٠٢، والنشر ٢/ ٢٣٨.

(٣) الحجة لابن خالويه ١٠٧، والكشف ١/ ٣٣٨، والنشر ٢/ ٢٣٨.

(٤) الحجة لابن خالويه ١٠٧، والكشف ١/ ٣٣٩.

(٥) النشر ٢/ ٢٣٩.

(٦) السبعة ٢٠٤، والنشر ٢/ ٢٣٩.