137وجیزالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 ہجریأبو علي الأهوازي - 446 ہجریایڈیٹردريد حسن أحمدناشردار الغرب الإسلامىایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠٠٢ مپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of Quranic Readings•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدفاطمیيعقوب وحده: «ومن يؤت الحكمة» بكسر التاء.الباقون: بفتح التاء «١».قوله: فَنِعِمَّا هِيَ (٢٧١).ابن كثير، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «فنعمّا هي» بكسر النون والعين وكذلك في سورة النساء (٥٨).أبو عمرو، وقالون عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: بكسر النون وإسكان العين في الموضعين.الباقون: بفتح النون وكسر العين فيهما «٢».قوله: وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ (٢٧١).ابن عامر، وحفص عن عاصم: «ويكفّر عنكم» بالياء ورفع الراء.نافع، وحمزة، والكسائي: بالنون وإسكان الراء.الباقون: بالنون ورفع الراء «٣».قوله تعالى: يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ (٢٧٣).ابن عامر، وعاصم، وحمزة: «يحسبهم» بفتح السّين وحيث كان مستقبلا.الباقون: بكسر السّين حيث كان «٤».قال أبو عليّ: ولا خلاف في كسر سين الماضي مثل قوله تعالى: «أم حسبتم» (البقرة ٢١٤ وغيرها) ونحوه.قوله: وَلا تَيَمَّمُوا (٢٦٧).البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.الباقون: بتخفيفها «٥».قوله: فَأْذَنُوا (٢٧٩).حمزة، وأبو بكر عن عاصم: بفتح الهمزة ومدها وبكسر الذال.الباقون: بإسكان الهمزة وفتح الذّال «٦».قوله: مَيْسَرَةٍ (٢٨٠).(١) البحر المحيط ٢/ ٣٢٠، والنشر ٢/ ٢٣٥.(٢) السبعة ١٩٠، والنشر ٢/ ٢٣٥.(٣) الحجة لابن خالويه ١٠٢، والتيسير ٨٤، والنشر/ ٢٣٦.(٤) السبعة ١٩١، والحجة لابن خالويه ١٠٣، والكشف ١/ ٣١٧.(٥) الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤.(٦) السبعة ١٩١، والنشر ٢/ ٢٣٦.1 / 143کاپیاشتراکAI سے پوچھیں