حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «حتى يطّهّرن» بفتح الطّاء والهاء وتشديدهما.

الباقون: «يطهرن» بإسكان الطاء ورفع الهاء وتخفيفها «١».

قوله: إِلَّا أَنْ يَخافا (٢٢٩).

حمزة، ويعقوب: «إلّا أن يخافا» برفع الياء.

الباقون: «يخافا» بفتح الياء «٢».

قوله: لا تُضَارَّ والِدَةٌ (٢٣٣).

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لا تضارّ» بالرفع.

الباقون: (لا تضارّ) بالنصب «٣».

قوله: ما آتَيْتُمْ (٢٣٣).

ابن كثير وحده: بقصر الهمزة وكذلك الحرف الأول في سورة الروم لا غير (٣٩).

الباقون: بمدّ الهمزة فيها في الموضعين «٤».

قوله: تَمَسُّوهُنَّ* (٢٣٦، ٢٣٧).

حمزة، والكسائي: «تماسّوهنّ» بألف مرفوعة التاء في الموضعين وكذلك في سورة الأحزاب (٤٩).

الباقون: «تمسّوهنّ» بغير ألف، مفتوحة التاء فيهنّ «٥».

قوله: قَدَرُهُ (٢٣٦).

حمزة، والكسائي، وابن ذكوان عن ابن عامر، وحفص عن عاصم: «على الموسع قدره وعلى المقتر قدره» بفتح الدّال فيهما.

الباقون: بإسكان الدّال فيهما «٦».

قوله: وَصِيَّةً (٢٤٠).

ابن عامر، وأبو عمرو، وحمزة، وحفص عن عاصم: «وصيّة لأزواجهم» بالنصب.

الباقون: «وصية» بالرفع «٧».

قوله: فَيُضاعِفَهُ لَهُ (٢٤٥).

(١) السبعة ١٨٢، والحجة لابن خالويه ٩٦، والكشف ١/ ٢٩٣.

(٢) الحجة لابن خالويه ٩٧، والنشر ٢/ ٢٢٧.

(٣) الكشف ١/ ٢٩٦، والنشر ٢/ ٢٢٧.

(٤) السبعة ١٨٣، والحجة لابن خالويه ٩٧، والكشف ١/ ٢٩٦.

(٥) السبعة ١٨٣، والحجة لابن خالويه ٩٨، والكشف ١/ ٢٩٧.

(٦) الحجة لابن خالويه ٩٨، والكشف ١/ ٢٩٨، والنشر ٢/ ٢٢٨.

(٧) السبعة ١٨٤، والنشر ٢/ ٢٢٨.