الباقون: بالتاء «١».

قوله: حُسْنًا (٨٣).

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «وقولوا للناس حسنا» بفتح الحاء والسّين.

الباقون: «حسنا» برفع الحاء وإسكان السّين «٢».

قوله: تَظاهَرُونَ (٨٥).

عاصم، وحمزة، والكسائي: «تظاهرون عليهم» بالتّخفيف، وكذلك قوله تعالى: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ في سورة التحريم (٤).

الباقون: بالتشديد فيهما «٣».

قوله: وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى (٨٥).

حمزة وحده: «أسرى» بغير ألف.

الباقون: بألف «٤».

قوله: تُفادُوهُمْ (٨٥).

نافع، والكسائي، وعاصم ويعقوب: «تفادوهم» بألف مرفوعة التاء.

الباقون: «تفدوهم» بغير ألف مفتوحة التاء «٥».

قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ (٨٥).

نافع، وابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «عما يعملون أولئك الذين» (٨٥، ٨٦) بالياء.

الباقون: بالتاء «٦».

قوله: بِرُوحِ الْقُدُسِ (٨٧).

ابن كثير وحده: «القدس» بإسكان الدّال وحيث كان.

الباقون: برفع الدّال وحيث كان «٧».

قوله: أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ (٩٠) وبابه.

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: يخفّفون ما كان من الإنزال في أوله ياء أو تاء أو نون حيث كان ذلك، مثل قوله تعالى: «ينزل» (البقرة ٩٠ وغيرها) و«تنزل» (النساء ١٥٣،

(١) السبعة ١٦٣، والحجة لابن خالويه ٨٣، والكشف ١/ ٢٤٩، والنشر ٢/ ٢١٨.

(٢) الحجة لابن زنجلة ١٠٣، والنشر ٢/ ٢١٨.

(٣) البحر المحيط ١/ ٢٩١.

(٤) على وزن (فعالى)، ينظر: السبعة ١٦٤، والكشف ١/ ٢٥١، والنشر ٢/ ٢١٨.

(٥) السبعة ١٦٤، والحجة لابن خالويه ٨٤، والكشف ١/ ٢٥١، والنشر ٢/ ٢١٨.

(٦) الكشف ١/ ٢٥٢، والتيسير ٧٤، والبحر المحيط ١/ ٢٩٤، والنشر ٢/ ٢١٨.

(٧) الحجة لابن خالويه ٨٥، والنشر ٢/ ٢١٦.