قسم علماء الحنفية اللفظ إلى واضح الدلالة وخفي الدلالة. وقسموا واضح الدلالة أربعة أقسام رتبوها من الأدنى وضوحا إلى الأعلى على النحو التالي.

١ـ الظاهر، ٢ـ النص، ٣ـ المفسر، ٤ـ المحكم.

وقسموا خفي الدلالة أربعة أقسام رتبوها من الأقل خفاء إلى الأكثر على النحو التالي:

١ـ الخفي، ٢ـ المشكل، ٣ـ المجمل، ٤ـ المتشابه.

وإليك تعريفا موجزا لكل من تلك الأقسام مع مثاله.

١ـ الظاهر:

وهو: ما ظهر المراد به للسامع بصيغته (١).

مثاله: قوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة٢٧٥] فالآية ظاهرة في إباحة البيع الخالي من الربا، وتحريم الربا.

وعندهم أن الظاهر يقبل التأويل والتخصيص والنسخ.

٢ـ النص:

وهو مازاد وضوحا على الظاهر بمعنى في المتكلم لا في نفس الصيغة (٢).

(١) أصول البزدوي مع كشف الأسرار ١/ ٤٦، وأصول السرخسي ١/ ١٦٤.

(٢) أصول البزدوي مع كشف الأسرار ١/ ٤٦ - ٤٧، وأصول السرخسي ١/ ١٦٤.