علماء السلف

وأهل الوقت

تأليف الشيخ

عبد الكريم بن صالح الحميد

حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، هذه رسالة مجملة لبيان الفرقان بين حال السلف في شأن العلم والتعليم والعمل وحال أهل الوقت، وليس كلّ الفروق ذكرت لئلا يُفهم حصرها في ذلك، كما أن كلّ واحد من هذه الفروق يحتمل في شرحه كلام كثير.

فهذه رؤوس أقلام تكشف ما ورائها، والله الموفق.

١ - (علماء السلف): لا يتعلمون إلاَّ علوم الدين ويذمّون من يتعلم غيره.

(أهل الوقت): يتعلمون علومًا مخلوطة من علوم الدين وعلوم صحيحة غير نافعة لا يضر الجهل بها تُزاحم علم الدين وتُضْعفه وعلوم باطلة في نفسها تُفسد الاعتقاد، ويمدحون من يتصف بذلك ويُعَدِّلونه ويُشرّفونه.

٢ - (علماء السلف): لو كان الرسول حيّ لما امْتَنَعوا ولا خافوا مِنْ عَرْض كتبهم وعلومهم عليه.

(أهل الوقت): لايُمْكنهم ذلك لعلمهم بما حصل منهم بعده من التغيير والتبديل.

٣ - (علماء السلف): يتعبّدون الله بطلب العلم وتعليمه.

(أهل الوقت): يطلبون به المال والرياسة فهو مصدر رزق وشهرة، ويُنكرون على من يذمّ ذلك.

٤ - (علماء السلف): يذمون من يريد بعلمه المال والرياسة ويبغضونه، كما دل على ذلك الكتاب والسنة.

(أهل الوقت): يمدحون من يتعلم لنيل المناصب والشرف.

٥ - (علماء السلف): لا يطلبون العلم إلاَّ مَمن يَرْضَوْنه ويختارونه.

(أهل الوقت): تُفرض عليهم المشايخ والمعلمين ولا اختيار لهم بذلك مهما تكن حالهم.

٦ - (علماء السلف): لا يُفرض ويُوَجَّب عليهم علم لا يُريدونه.

(أهل الوقت): يُفرض ويوَجّب عليهم علم الدين والضلال معًا ولا يُوجِّب غير الله ورسوله.

٧ - (علماء السلف): يعتقدون الكمال في تحصيل علوم الدين مع العمل بها كما دلّ على ذلك الكتاب والسنة.

(أهل الوقت): الكمال عندهم في الإكثار من هذه العلوم المخلوطة مهما تكن.

٨ - (علماء السلف): يتعلمون ويُعلّمون في المساجد ولَوْ تعلّموا وعلّموا في مواضع أخرى فعلى كيفية التعليم في المساجد.

(أهل الوقت): لا يكفيهم التعليم في المساجد لعدم حصول الشهادات فيها التي هي مفاتيح المال والرياسة.

٩ - (السلف): يُؤثِّر فيهم العلم التجافي عن الدنيا والرغبة في الآخرة.

(أهل الوقت): يؤثّر فيهم العلم شدّة الحرص على المال والرياسة ويتسابقون إلى ذلك كما هو ظاهر جلي.

١٠ - (السلف): لا يرضون بل يُنكرون أن يُخلط لهم العلم بالصور لأنَّ الصورة محرمة والمواضع التي توجد فيها تحلّها الشياطين وتبتعد عنها الملائكة.

(أهل الوقت): علومهم مخلوطة بالصور، فتجد آيات القرآن والحديث بين الصور وهم يصوّرون ولا يبالون.

﴿وتحسبونه هيِّنًا وهو عند الله عظيم﴾.

١١ - (السلف): لا يطلبون العلم في مواضع يرون فيها المنكرات إلاَّ بالإنكار وأن يتغيّر المنكر أو يُفارقون.

(أهل الوقت): لا تخلو مواضع طَلَبهم من المنكرات وهي غير قابلة للتغيير.

١٢ - (السلف): لا يُقَيِّمون الشخص ويشهدون له بالعلم بمجموع حصيلته من الحق والباطل.

(أهل الوقت): يقيّمون الشخص ويشهدون له بالعلم بمجموع حصيلته من الحق والباطل وبذلك يحْصُل على الشارات والرُّتب.

١٣ - (السلف): لا تُصرف هممهم وإرادتهم لمجرد تحصيل علوم مخلوطة وشهادات يعلمون أنَّها وسائل للمال والرياسة.

(أهل الوقت): تُصرف هممهم وإرادتهم لتحصيل الشهادات وهي مفاتيح المال والرياسة ويسمونه المستقبل.

١٤ - (السلف): لا يطلبون بالعلم أموال السلاطين ولا أعمالهم، بل يَحذرون ذلك ويُحذرون عنه.

(أهل الوقت): يتسابقون على أموال السلاطين وأعمالهم ويحضّون على ذلك ويدعون إليه.

١٥ - (السلف): لا يدخلون بشيء من الباطل للدعوة.

(أهل الوقت): يدخلون مداخل أهل الباطل بدعوى الدعوة.

١٦ - (السلف): يعظمون الحق فقط عِلمًا وعملًا ويعظمون أهله.

(أهل الوقت): يُعظمون الحق والباطل وأربابهما ويُهينون مَن عارضهم مُقتصرًا على الحق المجرد والسنة المحضة في العلم والتعليم وكيفية ذلك الإخلاص فيه والمتابعة.

١٧ - (السلف): لا يسمون الحق والباطل جميعًا علمًا، ولا أرباب ذلك علماء مطلقًا.

(أهل الوقت): يسمون الحق والباطل جميعًا علمًا وأرباب ذلك علماء، ويستدلون بالآيات والأحاديث التي فيها مدح علم الوحي على علومهم.

١٨ - (السلف): لا يأمنون على الأحداث من هبّ ودبّ لا في التعليم ولا الزمالة.

(أهل الوقت): المطلوب في التربية من يحمل شهادة مهما تكن حاله.

١٩ - (السلف): ليس عندهم مستقبل في علمهم وعملهم إلاَّ طلب الجنة والهرب من النار.

(أهل الوقت): الذي يُسمونه المستقبل من أعظم القواطع لهم عن الجنة وطلبها وتذكر النار والهرب منها حيث يشغل ذلك قلوبهم.

٢٠ - (السلف): لا يتشبهون بأهل الكتاب والأعاجم.

(أهل الوقت): مناهجهم في جميع مراحل علمهم وعملهم مغمور بالتشبه بأهل الكتاب والأعاجم.

٢١ - (السلف):لا يتعلمون غير لغة القرآن الكريم لغة محمد ﷺ.

(أهل الوقت): لغات الأعاجم ملازمة لهم ويبالغون في أهميتها.

٢٢ - (السلف): يأمرون بمطالعة كتب العلوم الدينية الصحيحة واقتنائها وينهون عن غيرها واقتنائها.

(أهل الوقت): يحضون على القراءة والمطالعة واقتناء الكتب مطلقًا، وهذا عندهم صفة كمال.

٢٣ - (السلف): لا يُقيمون الشخص ويمدحونه بمجرد كثرة علومه، بل بقدر عمله بهذا العلم.

(أهل الوقت): يُقيّمون الشخص ويُزكّونه ويمدحونه بمجرد العلم النظري بأن يجيب على أسئلة توجه إليه من غير نظر للعمل.

٢٤ - (السلف): من أعرض عن الباطل وذمّه يمدحونه ويثنون عليه.

(أهل الوقت): من لم يمهر بالعلوم الباطلة يلقبونه بألقاب سوء مثل: ساقط غبي جاهل ونحو ذلك.

٢٥ - (السلف): أعظم ما يستدلون به في منازعاتهم الكتاب والسنة.

(أهل الوقت): أعظم ما يستدلون به على ما هم عليه بمتبوعيهم لأنَّها لا تقوم لهم حجة من الكتاب والسنة تؤيد ما هم عليه بل تكشف حالهم، وهذا من المشابهة بأهل الكتاب.

٢٦ - (السلف): يستجهلون فقط من لا يعلم علم الدين.