* وقال:

وما اسمٌ مؤنثٌ من غيرِ تاءٍ ... وفى حال النداءِ تكونُ فيه

وتدخلُ في مذكره المنادَى ... وَقْد أعيا على من لا يَعيه

وقالوا: إنها بدلٌ أنيبتْ ... عَنِ الباءِ التي كانتْ تَليه

وتلكَ التاء لها بدلٌ سواهُ ... ويجتمعان: هذا مع أخيه

هى (أم) في قولك يا أمَّتِ ومذكره يا أبت. والتاء فيهما عوض من ياء الإضافة.

وقد تبدل الياء ألفًا فلها إذًا بدلان التاء في يا أبت والألف في يا أبا.

وقد يجمع بينهما نحو يا أبتا ويا أمَّتا ولم يعدوا ذلك جمعًا بين العوض والمعوض لأنه جمع بين العوضين.

* وقال:

وما نُونان يَتفقانِ لَفْظًا ... ويختلفانِ تَقْديرًا وحُكْمَا

وما هِىَ ضمةٌ صَلُحتْ لأمرٍ ... حَدِيث أو لما قَدْ كَانَ قدمَا

النونان في نحو قولك "الرجال يدعون ويعفون" و"النساء يدعون ويعفون" هي في الأول حرف إعراب وفى الثاني ضمير.

والضمة في (صاد) منصُور ونحوه إذا قلت يا منصُ تصلح أن