١- وَالصَّافَّاتِ صَفًّا [١]: يعني الملائكة صفوفا في السماء يسبّحون الله كصفوف النّاس في الأرض للصّلاة.

٢- فَالزَّاجِراتِ زَجْرًا [٢] قيل: الملائكة تزجر السّحاب. وقيل: الزّاجرات:

كل ما زجر عن معصية الله.

٣- فَالتَّالِياتِ ذِكْرًا [٣] قيل: الملائكة. وجائز أن تكون الملائكة وغيرهم ممن يتلو ذكر الله تعالى.

٤- دُحُورًا [٩]: إبعادا [زه] وطردا، بلغة كنانة «١» .

٥- واصِبٌ [٩] قيل: دائم، من الوصوب. وقيل: موجع، من الوصب [٥٩/ ب] . وقيل: شديد. وقيل: خالص.

٦- خَطِفَ الْخَطْفَةَ [١٠]: الخطف: أخذ الشّيء بسرعة واستلاب.

٧- شِهابٌ ثاقِبٌ [١٠]: أي كوكب مضيء.

٨- لازِبٍ [١١] ولازم ولاتب ولاصق بمعنى واحد. والطّين اللّازب هو المتلزّج المتماسك الذي يلزم بعضه بعضا ومنه: ضرب لازب ولازم، أي أمر يلزم.

٩- يَسْتَسْخِرُونَ [١٤]: يسخرون.

١٠- زَجْرَةٌ [١٩]: يعني نفخة الصّور. والزّجرة: الصّيحة بشدّة وانتهار.

١١- احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ [٢٢]: أي وقرناءهم.

١٢- بِكَأْسٍ [٤٥]: إناء بما فيه الشراب.

١٣- لا فِيها غَوْلٌ [٤٧]: أي لا تغتال عقولهم فتذهب بها [زه] والغول:

(١) غريب ابن عباس ٦٢، وما ورد في القرآن من لغات ٢/ ١٢٨، والإتقان ٢/ ٩٢.