جمع الرشيد أربعة أطباء عراقيا وهنديا وروميا وسواديا, وقال: وليصف كل منكم الدواء الذي لا داء فيه, فقال الرومي: حب الرشاد الأبيض, وقال الهندي: الماء الحار. وقال العراقي: الإهليلج الأسود, وقال السوادي: حب الرشاد يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والإهليلج الأسود يرق المعدة بل هو أن نقعد على الطعام بشهوة وتقوم وأنت تشتهيه - والله سبحانه وتعالى أعلم.
تم الكتاب بعون الملك الوهاب في يوم السبت من خمسة وعشرين ذي الحجة الحرام من شهور سنة ست ومائة وألف على يد الراجي من لطف الباري درويش عبد الله النقشبندي غفر الله تعالى له ولوالديه ولجميع المسلمين والمسلمات -آمين يا رب العالمين, وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه أجمعين- كتب في جامع دنكر في بلدة الشام الشريف حرسها الله من آفات الزمان.
صفحہ 332
ذكر الحث على تعليم الطب
ذكر ابتداء الطب
ذكر الأركان الأربعة والأخلاط الأربعة والمزاج
ذكر الأعضاء
ذكر تكوين الأعضاء من المني
ذكر العظام والمفاصل
تفصيل العظام
ذكر العصب والعضد
ذكر العروق
ذكر الأعضاء الرئيسية والخادمة والمرءوسة
ذكر الحواس وغيرها
ذكر تدبير المسكن والهواء وهو أول الأسباب الضرورية
ذكر تدبير المأكول والمشروب
[بيان المياه]
وكان يشرب العسل الممزوج بالماء البارد. وفي هذا من حفظ الصحة,
ذكر تدبير الحركة والسكون البدنيين
الأقسام - فرياضة للبدن كله؛ وهي قالعة لأمراض مزمنة: كالجذام
ذكر تدبير الحركة والسكون النفسانيين
ذكر تدبير النوم واليقظة
أشبه بالسكون، واليقظة بالحركة، والنوم تغور الروح فيه إلى داخل
ذكر تدبير الاستفراغ والاحتباس
ذكر القول في الحمام
ذكر القول في الجماع
ذكر تدبير الفصول
وقال: البركة في الثريد وليتوفأ الإسهال وأخرج الدم, وليكثر فيه
ذكر القول في العلاج
تتمة [تناول المريض ما تحمي عنه]
ذكر الحجامة والفصد والإسهال والقيء
ذكر الأدوية المركبة
[الكلام على الحقنة جواز أو كراهة]
وهناك القول في علاج الأعضاء المختصة: ذكر الصداع
ذكر الدوار والدوام
ذكر الماليخوليا وتسمى في لغة العرب: الوسوسة والعشق
ذكر النسيان
ذكر الفالج
ذكر الرمد وضعف البصر
ذكر النزلة والزكام
ذكر وجع الأسنان والأضراس
ذكر العذرة
ذكر وجع الصدر
ذكر ذات الجنب
ذكر الاستسقاء
ذكر وجع البطن
ذكر الإسهال
واعتبار مقاديرية الأدوية وكيفياتها ومقدار قوة المرض والمريض