فضالة عن ثابت عن أنس بن مالك ﵁: أن رجلًا قال:

ــ

وأخرجه ابن عدي (٦/ ٢٣٢٢) عن الحسن بن سفيان الفسوي وجعفر الفريابي كلاهما عن حوثرة بن أشرس به.

وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٥/ ١٧٠)، وأحمد (٣/ ١٤ و١٥٠)، والدارمي في "سننه" (١٠/ ٥٤٧ /٣٧٠٠ - "فتح المنان")، وعبد بن حميد في "مسنده" (٣/ ١٥٠ - ١٥١/ ١٣٠٤ - منتخب)، وابن الضُريس في "فضائل القرآن" (١٩٣/ ٢٧٩ و٢٨١)، ومحمد بن نصر المروزي في "قيام الليل" (ص ١٦٢ - مختصر)، وابن الأعرابي في "المعجم" (٣/ ١٠٠٨/ ٢١٥٣)، والبغوي في "شرح السُّنّة" (٤/ ٤٧٥/ ١٢١٠)، و"معالم التنزيل" (٨/ ٥٩٠) بطرق كثيرة عن المبارك بن فضالة به.

قلت؛ وهذا سند حسن؛ رجاله ثقات رجال "الصحيح" غير المبارك بن فضالة، وهو صدوق مدلس، لكنه صرح بالتحدث عند أحمد والدارمي؛ فانتفت شبهةُ تدليسه.

وتابعه عبيدُ الله بنُ عمر -وهو ثقة ثبت حجة- عن ثابت البناني به.

أخرجه البخاري في "صحيحه" -معلقًا- (٢/ ٢٥٥/ ٧٧٤)، ووصله الترمذيُّ في "جامعه" (٥/ ١٦٩/ ٢٩٠١) -ومن طريقه الحافظ ابنُ حجر في "تغليق التعليق" (٢/ ٣١٤) وأبو عوانة في "مسنده" (٢/ ٤٩٠/ ٣٩٥١ و٣٩٥٢)، وأبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٨٣/ ٣٣٣٥) -وعنه ابن حبان في "صحيحه" (٣/ ٧٣ - ٧٤/ ٧٩٤)، والضياءُ المقدسي في "فضائل القرآن العظيم" (١٠٠/ ٥٣)، "الأحاديث المختارة" (٥/ ١٢٧/ ١٧٤٩) -، وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٩/ ٥٣٧)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (١/ ٢٧٥ - ٢٧٦/ ٨٩٨)، وبيبي بنت عبد الصمد الهرثمية في "جزئها" (٦٥)، والحاكم (١/ ٢٤٠ - ٢٤١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٦١)، و"السنن الصغير" (١/ ٣٤٥ - ٣٤٦/ ٩٧٢)، و"شعب الإيمان" (٢/ ٥٠٥/ ٢٥٤٠ و٥٠٦/ ٢٥٤١)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٦٣)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٥/ ١٢٨ و١٢٩/ ١٧٥٠ و١٧٥١) من طريق عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي وسليمان بن بلال كلاهما عن عبيد الله بن عمر به.

قلت: وهذا سند صحيح؛ رجاله ثقات، ورواية عبد العزيز الدراوردي عن عبيد الله على وجه الخصوص منكرة؛ كما قال النَّسائيُّ، لكن تابعه سليمان بن بلال فصح الحديث، ولله الحمد.

قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت". ونقل عنه الضياء المقدسي أنه قال: "حديث صحيح غريب".

ونقل عنه المزني في "تحفة الأشراف" (١/ ١٤٧)، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٢/ ٣١٤) أنه قال: "حديث حسن غريب".