كما احتسب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسائل أخرى في باب المعاملات كالربا والرشوة:

قال ﵀ في رسالته إلى السويدي عالم العراق:

[ونهيتهم عن الربا] ١.

والربا لغة: الزيادة، ربا يربو رَبْوًا إذا زاد وارتفع٢.

وفي الشرع: زيادة في أشياء مخصوصة٣.

وهو محرم لقوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا﴾ ٤.

ولحديث السبع الموبقات٥، وذكر منها الربا.

وفي الصحيح أنَّ النبي ﷺ نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب، وكسب البغيِّ، ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور ٦.

والربا على ضربين: ربا الفضل وربا النسيئة ٧.

والفضل: الزيادة، والنَّساء: التأخير٨.

قال المرداوي ﵀: (فأما ربا الفضل فَيَحْرُمُ في الجنس الواحد من كل

١ الرسائل الشخصية- الرسالة الخامسة ص ٣٦، والدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٥٤.

٢ النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/١٩١ مادة: [ربا] .

٣ المغني ٦/٥١.

٤ جزء من الآية ٢٧٥ من سورة القرة.

٥ سبق ذكر نصه وتخريجه راجع ص (٣٢٧) هـ (٤) من هذه الرسالة.

٦ صحيح البخاري ك: اللباس ب: من لعن المصور ٧/٢١٨.

٧ المغني ٦/٥٢.

٨ حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع ٤/٤٩٢هـ (١) .