ماذنبه في الناس إلا أنه ... هدّ القباب وتلك سيرة أحمد

قالوا له: يا كافرا يا فاجرًا ... ما ضره قول العداة الحسد

قالت قريش قبلهم للمصطفى ... ذا ساحر، ذا كاهن، ذا معتدي

قالوا له: غشاش أمة أحمد ... وهو النصيح بكل وجه يبتدي

هل قال إلاَّ: وحدوا رب السما ... وذروا عبادة ما سوى المتفرد

وتمسكوا بالسنة البيضا، ولا ... تتنطعوا بزيادة وتردد

هذا الذي جعلوه غشا وهو قد ... بعثت به الرسل الكرام لمن هدي

من عهد آدم ثم نوح هكذا ... تترى إلى عهد النبي محمد

وكذلك الخلفاء بعد نيهم ... والتابعون وكل حير مهتدي

منهاجهم هذا عليه تمسكوا ... من كان مستنا بهم فليقتد١

سابعا: قال الشيخ سليمان بن سمحان ٢ ﵀ في مدح الإمام:

وقد قام يدعو الناس في جاهلية ... إلى السيد المعبود بالجد والجهد

وقد كان أهل الأرض إلا أقلهم ... على الكفر بالمعبود والجعد للند

ينادون أرباب القبور سفاهة ... ويدعون من لا يملك النفع للعبد

فجاهد في ذات الإله ولم يخف ... عداوة من قد خالفوه على عمد

ولم يثته عن نصرة الحق والهدى ... جناية ذي بغي ولا زيغ ذي صد

وتأليب أعداء الشريعة جندهم ... عليه لكي يطفوا من النور ما يبد

وأعلن بالتوحيد لله فاعتلت ... به الملة السمحا على كل ذي جحد

فأضحى بنجد مهيع الحق ناصعا ... وقد ضاء نور الحق من طالع السعد

وأقلع ديجور الضلالة والهوى ... وقد طبق الآفاق من سائر البلد

١-الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مرآة علماء الشرق والغرب ص ٢٧.

٢-هو سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي ولد سنة ١٢٦٨هـ كاتب، فقيه، من علماء نجد، توفي سنة ١٣٤٩هـ في الرياض: "الأعلام ٣/١٢٦".