غَريبَه، ويُوضِّحُ معناه (١)، ويذكر قِصَّةَ المثَلِ (٢)، ويذكر الخلاف في تفسيره. (٣)

وفي (٢/ ١٤٢) في «الحوت» ذكر في «الأمثال»: بيتًا واحدًا من الشعر، ولم يذكر الأمثال الواردة في «الحوت». (٤)

وفي (٣/ ٢٤٩) لم يُعَنْوِن للأمثال بل ذكرها تحت «فائدة أخرى».

ثم يذكر «الخواص الطبية» للحيوان، وهُنَا مَحَطُّ الخزعبلات، والمحرمات، والأقوال الشنيعة القبيحة، والطلاسم والشعوذة، فإذا كان الحيوان غير مأكول اللحم، فاعلم أن جميع الخواص المذكورة من الخزعبلات. ينقلها من: أرسطو، وابن سينا، والقزويني في «عجائب المخلوقات»، وعبدالملك بن زُهر الإشبيلي في «الخواص المجرَّبة»، وابقراط،

(١) يُنظر مثلًا: (١/ ٤٩٦، ٥٣٥)، (٢/ ٣٦، ٨٨، ١٢٥، ١٣٩)، (٣/ ٣٥٢، ٥٨٢)، ... (٤/ ٢١، ٨٢، ١١٧).

(٢) يُنظر مثلًا: (١/ ٥٠٢، ٥٠٨)، (٢/ ١٠٠)، (٣/ ١٣).

(٣) يُنظر: (١/ ٥٧٠).

(٤) تنظر الأمثال في «معجم الأمثال العربية» لرياض عبدالحميد مراد (١/ ٥١٩).