57The Guide to the Analysis of the Beginningالهداية في تخريج أحاديث البدايةAhmad ibn al-Siddiq al-Ghumari - 1380 ہجریأحمد بن الصديق الغماري - 1380 ہجریناشردار عالم الكتبایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ مپبلشر کا مقامبيروت - لبناناصنافextraction, chain of narration, and circuit•علاقےمراکش•سلطنتیں اور عہدعلوی یا فلالی شریف (مراکش)، ۱۰۴۱- / ۱۶۳۱-(٦٣) سبحة العقيق في ترجمة الشيخ سيدي محمَّد بن الصديق. في مجلد ضخم.(٦٤) شوارق الأنوار المنيفة بظهور النواجذ الشريفة- طبع بمصر.(٦٥) شهود العيان بثبوت حديث "رفع عن أمتي الخط والنسيان".(٦٦) شمعة العنبر ببدعة أذان الجمعة على المنارة وعند المنبر.(٦٧) شرف الإيوان في حديث: "الممسوخ من الحيوان".(٦٨) الصواعق المنزلة على من صحح حديث البسملة وهو رد على رسالة الرحمة المرسلة.(٦٩) صفع التياه بإبطال حديث: "ليس بخيركم من ترك دنياه".(٧٠) صلة الوعاة بالمرويات والرواة- تم منه مجلد كبير.(٧١) صرف النظر عن حديث: "ثلاث يجلين البصر".(٧٢) صدق اللهجة.(٧٣) طباق الحال الحاضرة لخير سيد الدنيا والآخرة- طبع بمصر.(٧٤) الطرق المفصلة لحديث أنس في البسملة.(٧٥) طرفة المنتقي للأحاديث المرفوعة من زهد البيهقي.(٧٦) عواطف اللطائف بتخريج أحاديث عوارف المعارف- في مجلد(٧٧) العتب الإعلاني لموثق صالح الفلاني.(٧٨) العقد الثمين في حديث: "إن الله يبغض الحبر السمين".(٧٩) غنية العارف بتخريج أحاديث عوارف المعارف وهو اختصار عواطف اللطائف.(٨٠) فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي- طبع بمصر.(٨١) فصل القضاء في تقديم ركعتي الفجر على صلاة الصبح عند القضاء طبع تباعًا في جريدة بتطوان.(٨٢) فتح الوهاب بتخريج أحاديث "الشهاب"- جزآن.1 / 60کاپیاشتراکAI سے پوچھیں