213القول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السورالقول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السورIyas Al-Khattab إياس آل خطاب ناشرمطابع برنتك للطباعة والتغليف-السودانایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠١١پبلشر کا مقامالخرطوماصنافinimitability of the QuranAmbiguous Verses of the Quran•علاقےشامالملحق الأول - نقوش ما قبل الإسلامالشكل (١) نقش أم الجمال ٢٥٠مالنص: ذنه نفسو فهرو: بر سلي ربو جذيمة: ملك تنوخالمعنى: هذه نفسُ فِهْر: ابن سِلَّى مُرَبِّي جُذَيمة: مَلِك تنّوخالشكل (٢) نقش النمارة (نقش امرؤ القيس) ٣٢٨ مالنص: تي نفس مر القيس بر عمرو ملك العرب كله ذو أسر التجوملك الأسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدي وجأيزجي في حبج نجرن مدينة شمر وملك معدو ونزل بنيهالشعوب ووكلهن فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغهعكدي هلك سنت ٢٢٣ يوم ٧ بكسلول بلسعد ذو ولدهالمعنى: هذي نفسُ امْرئ القَيس بن عَمرو ملك العرب كُلّها الذي أسرَ التاجَومَلَكَ الأَسْدِيِّين ونزار وملوكَهم، وهرَّبَ مذحجَ عكدًا. وجاءيزجي في حَبَجِ نجران مدينةِ شمر. ومَلَك مَعَدَّ ونزَّلَ بنِيهِالشعوبَ، ووكَّلهم الفُرسُ للرومِ. فلم يبلُغ ملِكٌ مبلغَهعكدًا. هلكَ سنة ٢٢٣ يوم ٧ بكسلول. فليسعد الذي ولدَه.1 / 233کاپیاشتراکAI سے پوچھیں