النبي ﷺ يقول: فرق ما بيننا وبين المشركين لبس العمائم على القلانس (^١).

١٧٦٢ - روح بن زنباع بن سلامة الجذامي (^٢). (ط ند نع بر).

يكنى أبا زرعة، عداده في أهل مصر، أدرك النبي ﷺ ولا تصح له صحبة.

(بر (^٣»: قال أحمد بن زهير: وممن روى عن النبي ﷺ من جذام: روح بن زنباع ومولى لروح يقال له حبيب، هكذا ذكره فيمن روى عن النبي ﵇ ولا ذكر له حديثا، وإنما يروى أن أباه زنباعا قدم على النبي ﷺ. وأما روح فلا تصح له عندي صحبة.

وذكره مسلم في الكنى له، وقال: له صحبة، وابن أبي حاتم (^٤) وأبوه لم يذكراه إلا في التابعين، وذكره العقيلي في الصحابة أيضا.

وقال عبد الملك بن مروان: جمع أبو زرعة روح بن زنباع طاعة أهل الشام، ودهاء أهل العراق، وفقه أهل الحجاز.

¬

(^١) رواه أبو داود (٤/ ٤٠٧٨) والترمذي (٤/ ١٧٨٤) والحاكم (٣/ ٥٩٠٣) وابن منده (٢/ ٦٥٣) والطبراني في الكبير (٥/ ٧١) وأبو يعلى (٣/ ١٤١٢) والبيهقي في الشعب (٥/ ١٧٥) والبخاري في التاريخ (١/ ٨٢) من طريق أبي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن أبيه أن ركانة به. ومحمد بن ركانة وأبو جعفر مجهولان. والحديث ضعفه الترمذي والبخاري في التاريخ (١/ ٨٢).

قال: إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضه من بعض.

(^٢) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٤١٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٣٠٥) المعجم الكبير للطبراني (٥/ ٨٠) التاريخ الكبير (٣/ ٣٠٧) الثقات لابن حبان (٤/ ٢٣٧) الاستيعاب (٢/ ٥٠٢) أسد الغابة (٢/ ١٤٧) التجريد (١/ ١٨٦) الإنابة (١/ ٢١٩) الإصابة (٢/ ٤١٩).

(^٣) الاستيعاب (٢/ ٥٠٢) بتصرف واختصار.

(^٤) الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٤).