كن).

من بني خطمة. روى عنه محمد بن المنكدر، لا أعلم روى عنه غيره، في إسناده اضطراب كثير، وفيه: إقامة الحد كفارة.

الطبراني (^١): نا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا: نا يحيى الحماني نا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن خزيمة بن معمر الأنصاري قال: رجمت امرأة في عهد رسول الله ﷺ فقال الناس: حبط عملها. فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: هو كفارة ذنوبها وتحشر على ما سوى ذلك.

قلت: رواه روح عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن النبي ﷺ قال: من أصاب حدا أقيم عليه الحد كفر الله عنه ذلك الذنب (^٢).

١٥١٦ - خشخاش (مو).

الذي روى عنه يونس بن زهران.

ذكره عبدان في الخاء المعجمة، وقد تقدم في الحاء المهملة.

١٥١٧ - خشخاش بن الحارث، ويقال: ابن مالك بن الحارث العنبري التميمي (^٣). (ند بر نع).

¬

(^١) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ١٠١). وفي سنده المنكدر بن محمد بن المنكدر مختلف فيه، ويحيى الحماني ضعيف.

وله شاهد عن الشريد بن سويد، رواه الطبراني في الكبير (٧/ ٣١٩) والنسائي في الكبرى (٤/ ٣٠٥).

وفي سنده اختلاف وضعف بينه النسائي.

(^٢) رواه الدارقطني (٣/ ٢١٤). وله شاهد صحيح عن عبادة بن الصامت. خرجه البخاري (٦/ ٦٤٠٢) ومسلم (٣/ ١٧٠٩) وفيه: ومن أتى منكم حدا فأقيم عليه فهو كفارته لفظ مسلم.

(^٣) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٢٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢٢٧) معجم الصحابة للبغوي (٢/ ٢٦٠) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ٢١٧) التاريخ الكبير (٣/ ٢٢٥) الثقات لابن حبان (٣/ ١١٢) تهذيب الكمال (٨/ ٢٤٨) تهذيب التهذيب (٣/ ١٢٢) الاستيعاب (٢/ ٤٥٧) أسد الغابة (٢/ ٥٧) التجريد (١/ ١٦٠) الإصابة (٢/ ٢٤٤).