روى عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ[١٠١] إذ جاءه حرملة بن زيد الأنصاري أحد بني حارثة فجلس بين يدي النبي ﷺ، ثم ذكر حديثا طويلا (¬١).
١٢٠٠ - حرملة بن عبد الله بن إياس (^٢) العنبري (^٣). (خ ند نع بر كن بغ).
ويقال: حرملة بن إياس.
يعد في البصريين. حديثه عند ابنتي ابنه صفية ودحيبة ابنتي عُليبة عن أبيهما عُليبة عن أبيه حرملة أن رسول الله ﷺ قال له: إيت المعروف واجتنب المنكر، الحديث (^٤).
¬
(^١) رواه الطبراني (٤/ ٥) بإسناد لابأس به كما في الإصابة (٢/ ٤٤). وكذا رواه ابن منده (١/ ٣٨٦)، إلا أنه اختصره. وفي إسناده: أبو ذبحة عند الطبراني أو أبو دلجة كما في ابن منده، لم أعرفه.
وذكر الحافظ له شاهدا في فوائد هشام بن عمار.
(^٢) فوقها في الأصل: بر. وفي الهامش: ند نع: أوس.
قلت: انظر الاستيعاب (١/ ٣٣٨) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ١٤١) ومعرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٨٤).
(^٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ١٤١) معجم الصحابة للبغوي (٢/ ١٨١) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٢٠٢) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ٦) التاريخ الكبير (٣/ ٦٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٩٢) تهذيب الكمال (٥/ ٥٤٢) تهذيب التهذيب (٢/ ٢٠٠) الاستيعاب (١/ ٣٣٨) أسد الغابة (١/ ٤٩٤) التجريد (١/ ١٢٦) الإنابة (١/ ١٦٠) الإصابة (٢/ ٤٥).
(^٤) رواه البخاري في الأدب (٢٢٢) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثنا حبان بن عاصم وكان حرملة أبا أمه فحدثتني صفية ابنة عليبة ودحيبة ابنة عليبة وكان جدهما حرملة أبا أبيهما أنه أخبرهم عن حرملة بن عبد الله.
وعبد الله بن حسان العنبري مجهول لم يوثقه أحد. ودحيبة وصفية وعليبة وحبان لم يوثقهم غير ابن حبان. وانظر لزاما ما كتبه الألباني في الضعيفة (٣/ ١٤٨٩).