أخو بني عمرو بن عوف، له ذكر في المغازي.
(بر (^١»: كان متهما بالنفاق، وهو ربيب عمير بن سعد، زوج أمه، وقصته معه مشهورة في التفاسير (^٢) عند قوله تعالى: ﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ﴾ التوبة: ٧٤ فتحالفا، وقال الله تعالى: ﴿فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ﴾ التوبة: ٧٤ فتاب الجلاس وحسنت توبته، وراجع الحق، وكان (قد) (^٣) آلى أن لا يحسن إلى عمير، وكان من توبته أنه لم ينزع من خير كان يصنعه إلى عمير.
قال ابن سيرين: لم ير بعد ذلك من الجلاس شيء يكره.
٨٦٠ - جلاس بن صليت اليربوعي (^٤). (ند نع بر).
سأل النبي ﷺ عن الوضوء فقال: واحدة تجزئ، وثنتان، ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا (^٥).
٨٦١ - جلاس بن عمرو الكندي (^٦). (مو).
روى هلال بن قطبة قال: سمعت جلاس بن عمرو قال: وفدت في نفر من قومي من كندة على رسول الله ﷺ، فلما أردنا الرجوع إلى بلاد قومنا، قلنا: يا نبي الله أوصنا. قال: إن لكل ساع غاية، وغاية ابن آدم الموت، الحديث (^٧).
¬
(^١) الاستيعاب (١/ ٢٦٤).
(^٢) تفسير الطبري (١٠/ ١٨٤) وابن كثير (٢/ ٣٧١) والقرطبي (٨/ ١٢٨).
(^٣) من الاستيعاب. وفي الأصل بتر.
(^٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٥١١) أسد الغابة (١/ ٣٧١) التجريد (١/ ٨٦) الإصابة (١/ ٦٠٠).
(^٥) علقه ابن منده وأبو نعيم، لكنه من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وهو متروك، وكذا من فوقه لم أعرفهن. وأحاديث وضوئه ﷺ واحدة وثنتان وثلاثا مشهورة في الصحيحين وغيرهما من غير هذا الوجه.
(^٦) أسد الغابة (١/ ٣٧١) الإصابة (١/ ٦٠٠).
(^٧) رواه البغوي من طريق علي بن قرين، وهو ضعيف جدا، ومن فوقه لا يعرفون كما في الإصابة (١/ ٦٠٠).