قال ابن القيم ﵀ أيضًا: «وأرباب الطريق مجمعون على أن مراقبة الله تعالى في الخواطر سبب لحفظها في حركات الظواهر، فمن راقب الله في سره حفظه الله في حركاته في سره وعلانيته» (^١).
وقيل لبعضهم: متى يهش الراعي غنمه بعصاه عن مراتع الهَلَكة؟ فقال: إذا علم أنَّ عليه رقيبًا (^٢).
٥ - وبالمراقبة يتحقق للعبد رضوان الله قال تعالى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (٨)﴾ [البينة: ٨].
- قال أهل العلم: «ذلك لمن راقب ربه ﷿، وحاسب نفسه وتزود لمعاده» (^٣).
والحمد لله رب العالمين.
(^١) مدارج السالكين (٢/ ٦٦).
(^٢) إحياء علوم الدين للغزالي (٤/ ٣٩٦).
(^٣) ينظر: إحياء علوم الدين (٤/ ٣٩٨).