بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم

أخبرني الشيخ الإمام العالم الحافظ شرف الدين أبو محمد عبدالمؤمن بن خلف ابن أبي الحسن الدمياطي بقراءتي عليه عرضا بأصل سماعه قلت له قرأت على الشيخ أبي محمد النفيس بن سعيد بن نجم بن الحمود الداقزي ببغدادأخبرك أبوالفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شانيل الدباس قراءة عليه وأنت تسمع في يوم الأربعاء الثاني عشر من رجب سنة خمس و سبعين وخمس مئة فأقربه وقال نعم

قال أنا أبوالحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف المقرئ الحاجب قال أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف بالحمامي قال أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الاجري بمكة قال

الحمد لله على جميل إحسانه ودوام نعمه حمد من يعلم أن مولاه الكريم يحب الحمد فله الحمد على كل حال وصلى الله على النبي محمد وسلم وعلى آله أجمعين وبالله أستعين وحسبي الله ونعم الوكيل

صفحہ 27

أما بعد فإن الله جل ذكره وتقدست أسماؤه خلق الخلق كما أراد لما أراد فجعلهم شقيا وسعيدا فأما اهل الشقوة فكفروا بالله العظيم وعبدوا غيره وعصوا رسوله وجحدوا كتبه فأماتهم على ذلك فهم في قبورهم يعذبون وفي القيامة عن النظر إلى الله محجوبون وإلى جهنم وارادون وفي أنواع العذاب يتقلبون وللشياطين مقارنون وهم فيها أبدا خالدون

وأما أهل السعادة فهم الذين سبقت لهم من الله الحسنى فآمنوا بالله وحده ولم يشركوا به شيئا وصدقوا القول بالعمل فأماتهم الله على ذلك فهم في قبورهم ينعمون وعند المحشر ينشرون وفي الموقف إلى الله عز وجل بأعينهم ينظرون وإلى الجنة بعد ذلك وافدون وفي نعيمها يتفكهون وللحور العين يعانقون والولدان لهم يخدمون وفي جوار مولاهم الكريم أبدا خالدون ولربهم عز وجل في داره زائرون وبالنظر إلى وجهه الكريم يتلذذون وله مكلمون وبالتحية لهم من الله عز وجل والسلام منه عليهم يكرمون ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

قال محمد بن الحسين فإن اعترض جاهل ممن لا علم له أو بعض هؤلاء الجهمية الذين لم يوفقوا للرشاد ولعب بهم الشيطان وحرموا التوفيق

فقال والمؤمنون يرون الله عز وجل يوم القيامة

قيل له نعم والحمد لله على ذلك

فإن قال الجهمي أنا لا أؤمن بهذا

قيل له كفرت بالله العظيم

فإن قال وما الحجة

صفحہ 28

قيل له لأنك رددت القرآن والسنة وقول الصحابة وقول علماء المسلمين واتبعت غير سبيل المؤمنين وكنت ممن قال الله عز وجل فيهم

﴿ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا﴾

النساء 115

فأما نص القرآن

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

القيامة ( 22 - 23 ) وقال عز وجل وقد أخبرنا عن الكفار أنهم حجوبون عن رؤيته فقال جل ذكره

﴿كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون﴾

المطففين 15 17 فدل بهذه الآية أن المؤمنين ينظرون إلى الله عز وجل وأنهم غير محجوبين عن رؤيته كرامة منه لهم وقال عز وجل

﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾

يونس 26 وهو النظر إلى وجه الله عز وجل وقال تعالى

﴿وكان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما﴾

الاحزاب 43 44

واعلم رحمك الله إن عند أهل اللغة أن اللقاء لا يكون إلا معاينة يراهم الله عز وجل ويرونه ويسلم عليهم ويكلمهم ويكلمونه

صفحہ 29

قال محمد بن الحسين وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم

﴿لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون﴾

النحل 44 فكان مما بينه لأمته صلى الله عليه وسلم في هذه الآيات أنه أعلمهم في غير حديث أنكم ترون ربكم عز وجل ورواه عنه جماعة من صحابته رضي الله عنهم وقبلها العلماء عنهم أحسن القبول كما قبلوا عنهم علم الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وعلم الحلال والحرام كذا قبلوا منهم الأخبار أن المؤمنين يرون الله عز وجل لا يشكون في ذلك ثم قالوا

من رد هذه الأخبار فقد كفر

1 + إسناده رجاله ثقات حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا مضر القاري حدثنا عبد الواحد بن زيد قال سمعت الحسن يقول

لو علم العابدون أنهم لا يرون ربهم عز وجل لذابت أنفسهم في الدنيا

2 حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد العطشي حدثنا أبو حفص عمر بن مدرك القاص حدثنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان

عن الحسن قال إن الله عز وجل ليتجلى لأهل الجنة فإذا رآه أهل الجنة نسوا نعيم الجنة

3 حدثنا أبو بكر عن أبي داود ثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث

صفحہ 30

عن كعب الأحبار قال ما نظر الله عز وجل إلى الجنة قط إلا قال طيبي لأهلك فزادت ضعفا على ما كانت حتى يأتيها أهلها وما من يوم كان لهم عيدا في الدنيا إلا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب عز وجل فينظرون إليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسألون ربهم عز وجل شيئا الله أعطاهم حتى يرجعوا وقد ازدادوا على ما كانوا عليه من الحسن والجمال سبعين ضعفا ثم يرجعون إلى أزواجهم وقد ازدادوا مثل ذلك + إسناده صحيح رجاله ثقات

4 حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح المصري حدثنا عبد الله بن وهب قال قال مالك بن أنس رحمه الله الناس ينظرون إلى الله عز وجل يوم القيامة بأعينهم

5 حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا عبد الوهاب الوراق قال

قلت للأسود بن سالم هذه الآثار التي تروى في معنى النظر إلى وجه الله عز وجل ونحوها من الأخبار فقال نحلف عليها بالطلاق والمشي قال عبد الوهاب معناه تصديقا بها رجاله ثقات

صفحہ 31

6 حدثنا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي حدثنا محمد بن سليمان لوين قال

قيل لسفيان بن عينية هذه الأحاديث التي تروى في الرؤية فقال حق على ما سمعناها مما نثق به + رجاله ثقات

7 حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي حدثنا الفضل بن زياد قال

سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وبلغه عن رجل أنه قال إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة فغضب غضبا شديدا ثم قال من قال إن الله عز وجل لا يرى من الآخرة فقد كفر عليه لعنة الله وغضبه من كان من الناس أليس الله عز وجل قال

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

وقال عز وجل

﴿كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون﴾

المطففين 15 هذا دليل على أن المؤمنين يرون الله عز وجل + إسناده صحيح

8 حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول

صفحہ 32

قالت الجهمية إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة وقال الله عز وجل

﴿كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون﴾

فلا يكون هذا إلا أن الله عز وجل يرى وقال عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

فهذا النظر إلى الله عز وجل والأحاديث التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم ترون ربكم برواية صحيحة وأسانيد غير مدفوعة والقرآن شاهد إن الله عز وجل يرى في الآخرة + إسناده صحيح $ + *

9 حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال

سمعت عبد الله بن المبارك يقول إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام الجهمية + إسناده صحيح

صفحہ 33

10 حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو داود السجستاني قال

سمعت أحمد يعني ابن حنبل وذكر له شيء في الرؤية فغضب وقال من قال إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة فهو كافر + رجاله حفاظ ثقات

11 حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان حدثنا العباس بن محمد الدوري قال سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول وذكر عنده هذه الأحاديث في الرؤية فقال هذه عندنا حق نقلها الناس بعضهم عن بعض + إسناده صحيح

قال محمد بن الحسين فمن رغب عن ما كانوا عليه هؤلاء الأئمة الذين لا يستوحش من ذكرهم وخالف الكتاب و السنة ورضي بقول جهم وبشر المريسي وأشباههما فهو كافر

صفحہ 34

قال محمد بن الحسين وأما ما تأدى إلينا من التفسير في بعض ما تلوته مما حضرني ذكره فأنا أذكره ثم أذكر السنن الثابتة في النظر إلى الله عز وجل مما تقوى به قلوب أهل الحق وتقر به أعينهم وتذل به نفوس اهل الزيغ وتسخن به أعينهم في الدنيا والآخرة

12 حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا محمد بن حاتم أخبرنا علي بن عاصم قال أخبرني موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

قال نضر الله تلك الوجوه وحسنها للنظر إليه + إسناده حسن

13 حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن يحيى بن عثمان حدثنا أبو سمرة حدثنا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

قال نضرها للنظر إليه + في إسناده من لم أجد له ترجمة

14 وحدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا يعقوب بن سفيان وداود بن سليمان الدقاق أن أبا نعيم الفضل بن دكين حدثهم عن سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة﴾

يعني حسنها

﴿إلى ربها ناظرة﴾

قال نظرت إلى الخالق عز وجل + إسناده ضعيف

15 وحدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن عبد الملك وعبد الله بن محمد ابن خلاد قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا مبارك عن الحسن في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة﴾

قال النضرة الحسن

﴿إلى ربها ناظرة﴾

قال نظرت إلى ربها عز وجل فنضرت لنوره

صفحہ 35

16 حدثنا عمر بن أيوب السقطي حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد أخبرنا يزيد النحوي عن عكرمة في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة﴾

قال من النعميم

﴿إلى ربها ناظرة﴾

قال تنظر إلى ربها عز وجل نظرا + إسناده جيد

17 حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن منصور حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة في قول الله عز وجل

﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾

قال تنظر إلى الله عز وجل نظرا + إسناده جيد

18 حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن الأزهر حدثنا إبراهيم بن الحكم حدثنا أبي عن عكرمة قال قيل لابن عباس كل من دخل الجنة يرى الله عز وجل قال نعم + إسناده ضعيف

صفحہ 36