PARATEXT|

عدة الورق مايتين سبعة وسبعين

- الثاني من الجزء الثاني -

[ذكر إيقاع الحوطة على القاضي شمس الدين الحنبلي واعتقاله]

وكان السبب في ذلك انه وقع بينه وبين شخص كحال ، يعرف بالتقي شبيب الحراني ، شنان . كان آصله آن المذكور كان له آخ ينوب عن القاضي شمس الدين في المحلة ، فعزله ، فحمله تعصبه لأخيه أن كتب رقعة لمولانا السلطان ا ذكر فيها أن عند شمس الدين القاضي ودايع للتجار من أهل بغداد وحران ، والشام ، وذكر جملة كبيرة ، قد مات بعض اهلها واستولى عليها . فاستدعي القاضي وسئل عما ادعاه شبيب ، فانكر وجحد ، فطلب منه اليمين على ذلك فحتلف ، فامر بهجم بته ، فوجد فيه كثير مما ادعاه شبيب ، بعضه قد مات اهله وبعضه لم يكت ، فأخذت منهم زكاة ما وجد مدة سنين وسلم لصاحبه . وكانت يمين القاضي مؤولة آنه لا يجوز له سليم ما عنده إلا لمن أودعه إياه إن كان حيا ، أو لورثته إن كان ميتا ، وانه متى أقر به أحذ منه وتعلق بهمته . فأراد أن يدفع بيمينه ضررين أحدهما تعلق الذمة والأخر ضياع المال على أربابه . فلما ظهر لمولانا السلطان مبينة / في اليمين ، حنق عليه وحبسه ا تسلط عليه شبيب حينئذ ، وادعى آنه حشوي ، وآنه يقدح في الدولة وكتب بذلك محضرا ، فعقد له مجلس يوم الاثنين حادي عشر شعبان ، وكان مولانا السلطان غايبا في الشام ، واحضر له جماعة من الفقهاء ، واستدعي بالشهود الذين شهدوا في المحضر ، فكل بعض عن الشهادة فأطلقوا ، وشهد بعض فأخرق بهم وجرسوا ، ثم تبين للامير بدر الدين [بيليك نائب السلطنة؟ تحامل شبيب على القاضي بما ظهر منه من المبالغة في القدح والاشلاء، فأمر بحبسه والحوطة على موجوده ، واعيد القاضي إلى الحبس ، فأقام به إلى أن أفرج عنه في النصف من شعبان سنة اثنتين وسبعين ، [ولم يول السلطان بعده قضاء الحنابلة أحدا] .

صفحہ 31

ذكر توجه مولانا السلطان إلى الشام

فيها في الثالث من شعبان توجه مولانا السلطان إلى الشام في جماعة من الأمراء والخواص ، وسار إلى أن خيم بين قيسارية وأرسوف ، وكان مركزا بها الأمير شمس الدين آق سنقر الفارقاني . فلما حل بها ركاب السلطان ، رحل عنها إلى مصر فدخلها يوم الإثنين تاسع عشر شعبان . ثم إن مولانا السلطان شن الغارات على بلد عكا ، فخرجت إليه الرسل يطلبون منه الموادعة والصلح ، وترددوا في ذلك حتى تقررت شروط عليهم ، واتفق الصلح والهدنة ثاني عشري رمضان وعينت مدة الهدنة عشر سنين وعشرة شهور وعشرة آيام وعشر ساعات . ثم رحل بالعساكر التي بالساحل ونزل بهم على خربة اللصوص ، ثم سار إلى دمشق فدخلها في الثامن من شوال .

ذكر تعفية التتر ما بقي من آثار حران

في الخامس والعشرين من شهر رمضان ، وصل جماعة من التتركثيرة إلى حران لا فأخربوا مشيد سورها وكثيرا من أسواقها ودورها ، ونقضوا جامعها وأخذوا أخشاب ستوفه ، واستصحبوامعهم من فيها فخربت ودنرت .

صفحہ 33

ذكر وصول رسل من التتر إلى مولانا السلطان الملك الظاهر بدمشق

كان قد وصل رسل من صمغر نوين ، المقيم بأرض الروم من جهة آبغا ابن هولاكو ، في السابع من شوال ، قبل دخول مولانا السلطان إليها بيوم ، وهم : جد الدين دولات خان وسعد الدين سعيد الترجمان ، من جهة صمغر المذكور ، ومن جهة البرواناة معين الدين سليمان بن مهذب الدين علي بن محمد نايب السلطة بلاد الروم . فلما استقر ركابه السعيد بها احضرهم وساهم عما جاءوا فيه ، فقالوا:ا إن صمغر نوين يسلم على السلطان ، ويقول له مذ جاورته في بلاد الروم لم يصل إلي من جهته في آمر يختاره ، ولو فعل كنت مطاوعا له ، وقد رأيت من المصلحة أن يبعث إلى أبغا رسولا بما يحب ، حتى أساعده في بلوغ قصده ، وأتوسط له عنده" . فلما و سمع الرسالة أكرم الرسل وأركبهم معه في الميدان ا/ مرارا . ثم عين الأمير فخر الدين اياز المقري ، آحد الحجاب ، والأمير مبارز الدين الطوري ، رسولين إلى أبغا وبعث معهما إليه جوشنا وإلى صمغرا قوسا ، وتقدم لهما بالمسير مع رسل صمغر نوين ، ر فسارا في خامس عشره - شهر شوال - . فلما وصلا إلى قونية وحضرا جامعها يوم الجمعة ، سمعا الرعية يبتهلون إلى الله بالدعاء لمولانا السلطان فاديا له الرسالة ، وكان مضمونها شكره ، ثم أخذهما معين الدين البرواناة ، وسار بهما إلى ابغا . فلمااجتمعا به قال لهما : "ما جئتما فيه؟" فقالا : " إن صمغرا بعث إلى السلطان واخبره انك أحببت أن يأتي إليك من جهته رسول ، فارسلنا يقول لك إن اردت ان اكون ا مطاوعا لك ، كافأ عنك ، فرد عليه ما في يدك من بلاد المسلمين" . فقال لهما : "هذا ما لا يمكن ، وأقرب ما في هذا أن يبقى في يد كل واحد منا ما هو في ملكه" . فحصلت بينهما وبينه مفاوضات أغلظ لهما فيها ، وانفصلا عنه من غير اتفاق ، فوصلادمشق في الخامس عشر من صفر سنة إحدى وسبعين وستمئة.

صفحہ 34

ذكر وصول رسل بيت بركة إلى هولانا ظالسلطان الملك الظاهر

في ذي القعدة وصل إلى دمشق ، من بيت بركة من عند منكوتمر ابن طغان ابن سرطق بن باتوا ، رسل في البحر ، وكانوا لما خرجوا من بلاد الأشكري قاصدين خدمة مولانا السلطان صادفهم مركب من البيشانيين ، فأخذهم ودخلوا هم إلى عكا ، فقبح عليهم من بها من المتصرفين ما فعلوه ، وقالوا : " نحن حلفنا للسلطان ان لا نمنع أحدا من الرسل من الوصول إلى أبوابه" ، ثم جهزوهم وسيروهم إلى دمشق ، ولم يرد البيشانيون ما أخذوا هم وكانت معهم هدية . فلما اجتمعا بمولانا السلطان عرفوه ما كان معهم ، فبعث إلى الإسكندرية ومنع من فيها من البيشانيين من التجار[ عن الصرف والسفر] حتى يعوضوا ما أخذ أصحابهم ، فكان مضمون رسالتهم انهم أحضروا كتابا لمولانا السلطان بجميع ما كان في المسلمين من البلاد التي استولى عليها هولاكو ، وطلبوا أن ينجدهم على استيصال شأفة ابن هولاكو.

صفحہ 35

ذكر توجه مولانا السلطان إلى حصن الأكراد

وردت الكتب من دمشبق إلى القاهرة ، مؤرخة بالسادس عشر من ذي الحجة ، م ضمونها أن مولانا السلطان توجه من دمشق إلى حصن الأكراد ، وكانت حركته بسبب قل حجارة المجانيق إلى القلعة ورؤية ما عمر فيها . فلما قضى وطره من ذلك سار إلى حصن ابن عكار فأشرف عليه ، ثم عاد إلى دمشق فدخلها في خامس المحرم . وسنذكر ما يتعجدد له في سنة احدى وسبعين .

صفحہ 36

ذكر تسلم نواب مولانا السلطان قلعة الخوابي والقليعة

في هذه السنة تسلم نواب مولانا السلطان قلعة الخوابي والقليعة من بلد الاسماعيلية ، ولم يبق خارج عن مملكة مولانا السلطان من جميع حصونهم سوى الكهف والقدموس ا/ والمينقة لا غير ، لأن آهلها لما قبض مولانا السلطان على نجم الدين الشعراني وولده [شمس الدين] بالقلاع المذكورة وقدموا عليهم مقدما .../

صفحہ 37

ذكر من توفي في هذه السنة من الأعيان وهي سنه سبعين وستمائة

ازدمر الأمير الكبير بدر الدين العزيزي الدوادار .

توفي في شهر المحرم بدمشق . كان أولا لعلم الدين سليمان بن الأمير حسام الدين محمود بن الخطلو والي ا حلب . فلما توفي في سنة إحدى وثلاثين ، ابتاعه الملك العزيز من ورثته ورتبه دوادارا ، وما زال في خدمته إلى أن توفي الملك العزيز ، واستمر في الدوادارية في االأيام الناصرية ورسل إلى الصالح نجم الدين أيوب ، صاحب الديار المصرية، ولم يزل في خدمة السلطان الملك الناصر إلى آن وقع المصاف بينه وبين المصريين في ذي القعدة سنة ثمان واربعين ، فخدم الملك الناصر في هذه الوقعة ، وعاد معه فأمره باربعين فارسأ ، ثم زاده ثلاثين فارسأ تكملة سبعين فارسأ . فلما أن انقضت الدولة الناصرية ، نجع إلى الديار المصرية / فأعطي خبزا بالشام . ولما خرج الأمير شمس الدين اقوش البرولي توجه معه وحضر المصاف مع التتر وعاد إلى خدمة السلطان فأحسن إليه الملك الظاهر. وأعطاه خبزا بإمرة دمشق . فلم يزل بها إلى أن توفي - رحمه الله -.

صفحہ 38

زامل بن علي بن حذيفة الأمير نور الدين .

توفي يوم الأربعاء رابع عشري جمادى الآخرة بقلعة الجبل من القاهرة ، فإنه كان معوقا بها ، وكان قد نيف على الأربعين سنة . كان قد ولي إمرة فضل بعد والده الأمير سيف الدين علي بن حذيفة . ولمااستولت التتر على البلاد الشامية قصد هولاكو . ولما ملك مولانا السلطان الملك الظاهر االديار المصرية كاتبه ، فخرج من التتر وقصد باب مولانا السلطان الملك الظاهر أحسن إليه وأجراه على خبزه ، وكان قد عين لإمرة آل فضل الأمير شرف الدين ظ عيسى بن مهنا بن حذيفة ، فطلب ا/ مكان آبيه ، فما أمكن مولانا السلطان أن ينقض ما رتبه محافظة لخدمة الأمير عيسى . فلما عاد إلى الشام قصد هولاكو فكاتبه السلطان الملك الظاهر وقبح عليه فعله ، فعاد إلى الديار المصرية ، فأحسن إليه وطلب الإمرة أيضا، فاعتذر مولانا السلطان عنها ، فلم يقبل عذره فقبض عليه واعتقله فلم يزل محبوسا إلى أن توفي - رحمه الله- .

صفحہ 39

سنقفر [ بن عبد الله] الأمير شمس الدين المعروف بالأقرع .

توفي يوم الأربعاء ان عشري ربيع الأول بالسجن بقلعة الجبل ، [ وقد نيف على الستين سنة من االعمر ] . كان من عتقاء الملك المظفر شهاب الدين غازي صاحب ميافارقين فجرت له واقعة بميافارقين، فخرج منها هار بأ وقصد الملك الناصر صلاح الدين ، صاحب حلب ، وخدمه ، فوقف له على كتاب وبدا منه أمر أوجب أنه عوفه بقلعة بهسنا فشفع فيه الأمير شمس الدين لولو فأخرجه ، وأقام بحلب مدة ، ثم هرب وقصد الملك الصالح نجم الدين ايوب ، صاحب الديار المصرية ، فخدمه ./ ولما فتح السلطان الملك الناصر دمشق ، كان المذكور مقيما بها ، فهرب عند دخول السلطان الملكالناصر ، وقصد مصر ، فأمره الملك المعز صاحبها ، ولم يزل قريبا منه إلى أن رسله إلى بغداد في سنة خمس وخمسين . فلما عاد من الرسالة ، بلغه أن الملك المعز قد قتل ، فقصد دمشق بأمان من الملك الناصر ، وحلف له في الباطن بأن يكون له ، ويساعده على فتح الديار المصرية . فتوجه إلى ديار مصر ، وما زال في خدمة ولد الملك المعز إلى ان عزل . وولي الملك المظفر ، فلم يزل في خدمته إلى أن قتل . وولي مولانا السلطان االملك الظاهر فحضي عنده ، وتمكن منه إلى أن حصل منه ما حصل فأوجب اعتقاله ، فعوق إلى أن توفي ، وقد تقدم .

صفحہ 40

سلار بن الحسن بن عمرو بن سعيد الإربلي الشافعي ، الكردي نزيل حلب لاظ الشيخ الإمام العلامة كمال الدين أبو الفضائل .

توفي ليلة الأحد السادس من جمادى الأخرة بدمشق ، ودفن من يومه بباب الصغير ، ومولده في سنة تسع و مانين وخمس ماية . كان إماما مفتيا ، اشتغل بالعجم والعراق والموصل ، ووصل الى حلب وانقطع إلى المدرسة التي آنشاها الشيخ شرف الدين أبوطالب بن العجمي فكان معيدا بالمدرسة ، ثم لما جرت الكاينة بحلب ، رحل إلى دمشق ، واقام بها إلى أن توفي بها بالمدرسة الباذرائية .

صفحہ 41