وفي لفظ الدَارَقُطني: "ائتني بغيرها " (١) O.

*****

وقال أبو حنيفة ومالك: يجزئ ويكره (٢).

لنا أربعة أحاديث:

أحدها: حديث سلمان (٣)، والثاني: حديث ابن مسعود (٤)، وقد تقدَّما.

١٦٧ - الثَالث: قال الترمذيَّ: ثنا هنَاد ثنا حفص بن غياث عن داود ابن أبي هند عن الشَعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام، فإنَّه زاد إخوانكم من الجن" (٥).

انفرد بإخراجه مسلمٌ (٦).

١٦٨ - الحديث الرَابع: قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا أبو محمَّد بن صاعد وأبو

(١) المرجع السابق.

(٢) في هامش الأصل: (حـ: لا يجوز الاستنجاء بالرَوث ولا العظام ولا يجزئ في قول أكثر أهل العلم، وبه قال الشافعيُ والثوريُ وإسحاق.

وقال أبو حنيفة: يجوز الاستنجاء بها.

وأباح مالك الاستجمار بالطَّاهر منهما) ا. هـ وانظر: "المغني": (١/ ٢١٥)

(٣) رقم: (١٦١).

(٤) رقم: (١٦٦).

(٥) "الجامع": (١/ ٦٩ - ٧٠ - رقم: ١٨).

(٦) "صحيح مسلم": (٢/ ٣٦)؛ (فؤاد- ١/ ٣٣٢ - رقم: ٤٥٠) مطولًا.