أَحْمد، نَا يزِيد، أَنا أَبُو الْعَلَاء، عَن قَتَادَة، عَن شهر، عَن بِلَال؛ قَالَ رَسُول الله: " أفطر الحاجم والمحجوم ".
أَحْمد نَا عليُّ بنُ عبد الله، نَا عبدُ الوهابِ الثقفيُّ، نَا يونسُ، عَن الحسنِ، عَن أبي هريرةَ مَرْفُوعا مثلهُ.
أحمدُ، نَا أَبُو النضرِ، نَا شيبانُ، عَن ليثٍ، عَن عطاءٍ، عَن عائشةَ مَرْفُوعا مثلهُ.
الثمانيةُ من " الْمسند ".
قَالَ ابنُ المدينيِّ والبخاريُّ: أصحُّ مَا فِي البابِ حديثُ شدادٍ وثوبانَ.
ولهمُ: عبدُ الوارثِ، نَا أيوبُ، عَن عكرمةَ، عَن ابنِ عباسٍ: " احتجمَ رسولُ اللهِ [ﷺ] وهوَ محرمٌ صائمٌ ".
صحَّحهُ (ت) .
الحكمُ، عَن مقسمٍ، عَن ابنِ عباسٍ " أنَّ رسولَ اللهِ احتجمَ بالباحة وهوَ صائمٌ ".
خالدُ بن مخلدٍ، عَن عبدِ اللهِ بن الْمثنى، عَن ثابتٍ، عَن أنسٍ قالَ: " أولُ مَا كرهت الحجامةُ للصَّائمِ، أنَّ جعفرَ بن أبي طَالب احتجمَ وَهُوَ صائمٌ، فمرَّ بِهِ رسولُ اللهِ [ﷺ] فَقَالَ: أفطرَ هذانِ. ثُمَّ رخصَ بعد فِي الحجامةِ للصَّائمِ، وكانَ أنسٌ يحتجمُ وَهُوَ صائمٌ ".