156تمام فی تفسیر اشعار ہذیلالتمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكريIbn Jinni - 392 ہجریابن جني - 392 ہجریایڈیٹرأحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوبناشرمطبعة العانيایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٣٨١هـ - ١٩٦٢مپبلشر کا مقامبغداداصنافGrammarpoetryLinguistics•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدحمدانی (جزیرہ، شمالی شام)، ۲۹۳-۳۹۴ / ۹۰۶-۱۰۰۴(٥١) وقال عبد الله بن مسلم بن جُنْدب" من الطويل ":فقولوا لها قولا رفيقًا أعلها ... سترحمني من زَفرةٍ وعويلِكان ينبغي لاختصاص " لعلّ " بالاستقبال ألا يجمع بيتها وبين السين كما لم يجمع بين " إن " والسين وسوف، وكذلك " إن " إذا لم تكن أيضا " من الطويل ":لعلك إنْ دَهْرٌ أصابك صرفه ... ستذكرني يومًا إذا ذًقْتَ دائياوقال عبد الله أيضا " من البسيط ":لكنه شاقه أنْ قيل ذا رَجَبٌ ... يا ليت عدَّةَ حولي كله رجبايحكي الكوفيون: " ليت زيدا قائما " على أن " ليت " هي الناصبة للاسمين جميعا، عندنا نحن بخلاف ذلك، بل هي عندنا على بابها من نصب الاسم ورفع الخبر، فأما ما أنشده صاحب الكتاب من قوله:يا ليت أيامَ الصبا رواجعا1 / 168کاپیاشتراکAI سے پوچھیں