120تمام فی تفسیر اشعار ہذیلالتمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكريIbn Jinni - 392 ہجریابن جني - 392 ہجریایڈیٹرأحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوبناشرمطبعة العانيایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٣٨١هـ - ١٩٦٢مپبلشر کا مقامبغداداصنافGrammarpoetryLinguistics•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدحمدانی (جزیرہ، شمالی شام)، ۲۹۳-۳۹۴ / ۹۰۶-۱۰۰۴(٣٠) وقال عامر بن سدوس الخناعي" من الطويل ":ألم تسلُ عن ليلى وقد نَفِدَ العُمْرُ ... وأوحش من ليلى والموازِجُ والحَضْرُقال: الموازج والحضر موضعان. يجوز أن يكون الموازج فواعِلًا من مَزَجتُ كعوارض ودوارس، ويجوز أن يكون من الأزج فيكون مفاعَلًا، خففت همزته فخلصت، قال العجاج " من الرجز ":عَنْسٌ تخالُ خلقَها المُفَرَّجا ... تشيدُ بنيانًا يُعالي أَزَجاوفيها:وإنْ أمْسِ شيخاَ بالرجيع والْدّةً ... وتُصبحُ قومي دونَ دارهمُ مصْرُقال مع والده، قال وتُصبح جواب. لام أمسيت ياء لقولهم:لكلّ همًّ من الهموم سَعَه ... والصبحُ والمسيُ لا فلاحَ معه1 / 132کاپیاشتراکAI سے پوچھیں