105Summary of Disagreement and Essence of Differenceتلخيص الخلاف وخلاصة الاختلافMuflih al-Saymari al-Bahraini - 900 ہجریمفلح الصيمري البحراني - 900 ہجریاصنافComparative Jurisprudence and Controversial IssuesJa'fari jurisprudence•علاقےبحرینمسألة- 108- قال الشيخ: وضع الجبهة في حالة السجود على الأرض فرضووضع الأنف سنة، وبه قال الشافعي والثوري وأبو يوسف وأبو ثور.وقال سعيد بن جبير والنخعي: وضع الأنف أيضا فرض. وقال أبو حنيفة: هو مخير بين أن يضع جبهته أو أنفه، فأيهما فعل أجزأه.والمعتمد قول الشيخ، وعليه إجماع الفرقة.مسألة- 109- قال الشيخ: وضع اليدين والركبتين والقدمين في السجودفرض، وللشافعي قولان، أحدهما مثل قولنا قاله في الأم (1)، والآخر أنه مستحب قاله في الإملاء، وهو مذهب أبي حنيفة.والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة.مسألة- 110- قال الشيخ: ان كشف يديه حال السجودكان أفضل، وان لم يفعل أجزأه، وللشافعي قولان أحدهما أنه واجب والآخر أنه مسنون.والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة.مسألة- 111- قال الشيخ: لا يجوز السجود الا على الأرضأومأ أنبته الأرض مما لا يؤكل ولا يلبس من قطن أو كتان مع الاختيار، وخالف جميع الفقهاء في ذلك وأجازوا السجود على الكتان والقطن والصوف والشعر وغير ذلك.والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة وللسيد المرتضى قول بجواز السجود على الثوب المعمول من القطن والكتان، والمشهور المنع.مسألة- 112- قال الشيخ: لا يجوز السجود على شيء هو حائل له، ككور الحمامة وطرف الرداء وكم القميص، وبه قال الشافعي ومالك وأحمد.وقال أبو حنيفة وأصحابه: ان سجد على شيء هو حائل له، كالثياب التي عليه أجزأه، وان سجد على ما لا ينفصل منه، مثل أن يفرش يده وسجد عليها أجزأه إلاصفحہ 122کاپیاشتراکAI سے پوچھیں