مسألة : 7 يجب فى كل من الخطبتين التحميد ، ويعقبه بالثناء عليه تعالى على الاحوط ، والاحوط أن يكون التحميد بلفظ الجلالة ، وإن كان الاقوى جوازه بكل ما بعد حمدا له تعالى ، والصلاة على النبى صلى الله عليه وآله على الاحوط فى الخطبة الاولى وعلى الاقوى فى الثانية ، والايصاء بتقوى الله تعالى فى الاولى على الاقوى وفى الثانية على الاحوط ، وقراءة سورة صغيرة فى الاولى على الاقوى وفى الثانية على الاحوط ، والاحوط الاولى فى الثانية الصلاة على أئمة المسلمين عليهم السلام بعد الصلاة على النبى ( ص ) والاستغفار للؤمنين والمؤمنات ، والاولى اختيار بعض الخطب المنسوبة إلى أمير المؤمنين سلام الله عليه أو المأثورة عن أهل بيت العصمة عليهم السلام .
مسألة : 8 الاحوط إتيان الحمد والصلاة فى الخطبة بالعربى وإن كان الخطيب والمستمع غير عربى ، وأما الوعظ والايصاء بتقوى الله تعالى فالاقوى جوازه بغيره ، بل الاحوط أن يكون الوعظ ونحوه من ذكر مصالح المسلمين بلغة المستمعين ، وإن كانوا مختلطين يجمع بين اللغات ، نعم لو كان العدد أكثر من النصاب جاز الاكتفاء بلغة النصاب ، لكن الاحوط أن يعظهم بلغتهم .
صفحہ 253
[المقدمة والتقليد]
كتاب الشفعة والصلح والاجارة
كتاب الصلح
كتاب الاجارة وهى إما متعلقة بأعيان مملوكة من حيوان أو دار أو عقار أو متاع أو ثياب
كتاب الجعالة وهى الالتزام بعوض معلوم على عمل محلل مقصود ، أو هى إنشاء الالتزام به ،
كتاب العارية
كتاب الوديعة
كتاب المضاربة
كتاب الشركة وهى كون الشى ء واحد لاثنين أو أزيد ، وهى أما فى عين أو دين أو منفعة أو
كتاب المزارعة
كتاب المساقاة وهى المعاملة على أصول ثابتة بأن يسقيها مدة معينة بحصة من ثمرها وهى عقد
كتاب الرهن
كتاب الضمان
كتاب الوكالة وهى تفويض أمر إلى الغير ليعمل له حال حياته أو إرجاع تمشية أمر من الامور
كتاب الاقرار
كتاب الهبة
كتاب الوصية
كتاب الغصب
كتاب الخلع والمباراة
كتاب الظهار الذي كان طلاقا فى الجاهلية وموجبا للحرمة الابدية ، وقد غير شرع الاسلام