= كتاب الْعدَد إِلَى الْجِنَايَات =

قَالَ الْأَزْهَرِي عدَّة الْمَرْأَة بِوَضْع أَو أَقراء أَو أشهر جمعهَا عدد أَصْلهَا من الْعد

قَوْله وَإِن كَانَت بَائِنَة هَكَذَا هُوَ فِي النّسخ وَكَذَا ضبطناه عَن نُسْخَة المُصَنّف وَهِي لُغَة والفصيح بَائِن

قَوْله أَرْبَعَة أشهر وَعشرا أَي عشرَة أَيَّام بلياليها لَا عشر لَيَال

قَوْله اعْتدت بشهرين وَخمْس لَيَال غلط وَصَوَابه وَخَمْسَة أَيَّام بلياليها

الْإِحْدَاد من الْحَد وَهُوَ الْمَنْع لِأَنَّهَا تمنع الزِّينَة يُقَال أحدت الْمَرْأَة إحدادا وحدت تحد وتحد بِضَم الْحَاء وَكسرهَا وَلم يجوز الْأَصْمَعِي إِلَّا أحدت وَهِي حاد ولايقال حادة

ترجيل الشّعْر تسريحة بالمشط بدهن أَو بِمَاء وَالْمرَاد هُنَا بدهن

الإثمد بِكَسْر الْهمزَة وَالْمِيم

الصَّبْر بِفَتْح الصَّاد وَكسر الْبَاء وَيجوز إسكان الْبَاء مَعَ فتح الصَّاد وَكسرهَا كَمَا سبق فِي نَظَائِره