114تحقیق فی احادیث خلافالتحقيق في أحاديث الخلافابن الجوزي - 597 ہجریابن الجوزي - 597 ہجریایڈیٹرمسعد عبد الحميد محمد السعدنيناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1415 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationThe Traditions•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعباسیبِشَيْءٍ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ لَا يكْتب حَدِيثه وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ وَأَمَّا سُوَيْدٌ فَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍمَسْأَلَةٌ يَجِبُ إِدْخَالُ الْمِرْفَقَيْنِ فِي غسل الْيَدَيْنِ وَقَالَ زفر ودَاوُد لَا يَجِبُ لَنَا مَا١٣٠ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ قَالَ أَحْمَدُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِمَسْأَلَةٌ يَجِبُ مَسْحُ جَمِيعِ الرَّأْسِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ مِقْدَارُ الرُّبُعُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ1 / 147کاپیاشتراکAI سے پوچھیں