[39] يريد انه لا يستحيل ان يتقوم ما لا علة له بمعلولات غير متناهية كما يتقوم القديم عندكم بالحوادث التى لا نهاية لها فان الزمان عندهم قديم وهو يتقوم بازمنة محدثة وكذلك حركة الفلك عندهم قديمة والدورات التى تقومت منها غير متناهية .

[40] والجواب ان الفلاسفة ليس من اصولهم وجود قديم قائم من اجزاء محدثة من جهة ما هى غير متناهية بل هم اشد الناس انكارا لهذا وانما هذا من قول الدهرية وذلك ان المجموع لا يخلو ان يكون من اشخاص متناهية كائنة فاسدة او غير متناهية فان كان من متناهية فالكل متفق على ان الجنس كائن فاسد وان كان من أشخاص غير متناهية فان الدهرية تضع انه ممكن وواجب ان يكون المجموع أزليا من غير علة

صفحہ 282