171

تذهیب تہذیب الکمال فی اسماء الرجال

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

الذهبي - 748 ہجری

ایڈیٹر

غنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمين

ناشر

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

اصناف
Science of Men
Terms of disparagement and amendment
•
علاقے
شام
•
سلطنتیں اور عہد
مملوک
بكر بن أبي شيبة في الحفظ، وأحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت.
وروي أن أبا مسعود أملى من حفظه عدة ألوف من الحديث، وعن
أحمد بن [محمود] (١) بن صُبيح قال: [سمعت] (٢) أبا مسعود الرازي
يقول: وددت أني أقتل في حب أبي بكر وعمر.
وقال أبو أحمد بن [عدي] (٣): لا أعلم لأبي مسعود رواية منكرة،
وهو من أهل الصدق والحفظ.
وعن أحمد بن الفرات: سمعت أحمد بن حنبل يقول: من دل
على صاحب رأي؛ فقد أعان على هدم الإسلام.
وعن أبي مسعود قال: ذكرت بالحفظ وأنا ابن ثماني عشرة سنة،
وسميت: الرُّوَيْزي (٤) الحافظ.
قلت: مات في شعبان. سنة ثمان وخمسين، وغسله محمد بن
عاصم الثقفي.
٨٩ - [س]: أحمد (٥) بن فضالة أبو المنذر النسائي أخو عُبيد الله بن
فضالة.
عن: عبد الرزاق، وأبي عاصم، وعبيد الله بن موسى، وطبقتهم.
وعنه: (س) وهُبيرة بن الحسن البغوي.

(١) في "د، هـ" محمد. والمثبت من السير (١٢/ ٤٨٤) وهو: أحمد بن محمود
ابن صبيح بن سهل أبر العباس المديني الأصبهاني، وانظر ترجمته في ذكر أخبار
أصبهان (١/ ١٢٩).
(٢) سقطت من "د" والمثبت من "هـ"، والسير.
(٣) في "د": علي. وهو تحريف، والمثبت من "هـ" والسير، وأبو أحمد بن
عدي هو عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ الناقد الجوال، له ترجمة في السير
(١٦/ ١٥٤ - ١٥٦)
(٤) الرويزي: تصغير الرازي.
(٥) تهذيب الكمال (١/ ٤٢٦ - ٤٢٧).

1 / 180