تبصیر فی معالم دین

التبصير في معالم الدين

Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 310 ہجری

محمد بن جرير الطبري - 310 ہجری

ایڈیٹر

علي بن عبد العزيز بن علي الشبل

ناشر

دار العاصمة

ایڈیشن

الأولى 1416 هـ - 1996 م

اصناف

The people of the tradition and the community

General Creed

Comparative Creed and Controversial Issues

•

علاقے

ایران

•

سلطنتیں اور عہد

باوندی اسپہبدز (طبرستان، گیلان کے پہاڑی علاقے)، 45-750 / 665-1349

....

النخعي ومقاتل بن سليمان: الرؤية على الله –جل ثناؤه- جائزة بالأبصار التي هي أبصار العيون.

(د) وقال جماعة متصوفة، ومن ذكر ذلك عنه مثل بكر بن

صفحہ 217

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

تبصیر فی معالم دین

التبصير في معالم الدين

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

القول في المعاني التي تدرك حقائق المعلومات من أمور الدين، وما يسع الجهل به منه، وما لا يسع ذلك فيه، وما يعذر بالخطأ فيه المجتهد الطالب، وما لا يعذر بذلك فيه.

القول في صفة المستحق القتل أنه بالله عارف المعرفة التي يزول بها عنه اسم الكفر

القول فيما أدرك علمه من صفات الصانع خبرا لا استدلالا

(القول في الاختلاف الأول)

(القول في الاختلاف الثالث)

القول في الاختلاف الرابع

القول في الاختلاف في أمر القرآن

القول في الاختلاف في عذاب القبر

القول في الاختلاف في الرؤية

تبصیر فی معالم دین

التبصير في معالم الدين

القول في المعاني التي تدرك حقائق المعلومات من أمور الدين، وما يسع الجهل به منه، وما لا يسع ذلك فيه، وما يعذر بالخطأ فيه المجتهد الطالب، وما لا يعذر بذلك فيه.

القول في صفة المستحق القتل أنه بالله عارف المعرفة التي يزول بها عنه اسم الكفر

القول فيما أدرك علمه من صفات الصانع خبرا لا استدلالا

(القول في الاختلاف الأول)

(القول في الاختلاف الثالث)

القول في الاختلاف الرابع

القول في الاختلاف في أمر القرآن

القول في الاختلاف في عذاب القبر

القول في الاختلاف في الرؤية