قد صنف تَنْزِيه الْقُرْآن كَمَا يَلِيق بِالْبَيَانِ وَهُوَ مؤلف جليل لَدَى الْفُضَلَاء

وَكَانَت وَفَاته فِي سنة أَربع وَسبعين وسِتمِائَة

من أسامي الْكتب

٦٣٨ - عبد الرَّحْمَن بن عمر البُلْقِينِيّ

الْعَالم الْفَاضِل القَاضِي جلال الدّين

قد صنف مواقع الْعُلُوم من مواقع النُّجُوم وَهُوَ مؤلف متوسط الحجم صنفه فِي عُلُوم الْقُرْآن ورتبه على سَبْعَة الموطن ذكر فِي المواطن الأول أَسبَاب النُّزُول وأوقاته وَفِيه اثنى عشر ١٠٤ ب نوعا وَفِي الموطن الثَّانِي ذكر أَنْوَاعه وَفِيه عشرَة أَنْوَاع وَفِي الموطن الثَّالِث ذكر أَنْوَاع الْأَدَاء وَفِيه إِحْدَى عشر نوعا وَفِي الموطن الرَّابِع ذكر الْأَلْفَاظ وَفِيه سَبْعَة عشر نوعا وَفِي الموطن الْخَامِس ذكر الْمعَانِي الْمُتَعَلّقَة بِالْأَحْكَامِ وَفِيه ثَمَانِيَة أَنْوَاع وَفِي الموطن السَّادِس ذكر الْمعَانِي الْمُتَعَلّقَة بالألفاظ وَفِيه خَمْسَة أَنْوَاع هَكَذَا ذكره الْحَافِظ الْجلَال السُّيُوطِيّ فِي الإتقان

من أسامي الْكتب

وَكَانَت المؤلفات الْمُتَعَلّقَة بِفُرُوع التفاسير قد تذكر فِي هَذِه الطَّبَقَات المنتخبة الْمَجْمُوعَة