اله الرحت الر وى وسام اطا وسد ما جاء من الجضائل بى اجريفية قال حد بن احمد بن فييم حدهنى احمد بن ابى مليمان وحيسب اح مظالم حون وعيى بن سكين فالوا دونا ستوت من بد اله بن وهب عن بد الرجن بن زباد من آپى بد الوحن البلي(2 ان سول الله صلى الله عليه وسلم هال ليانين ناس من امت من ابرييية يوم الهيامة وجوههم اهد تورا من قور الهصر لياة البدر قال وحدتشى برات پن حمد قال حدلا عبد الد بن ابي بمشان التشبي من مبد الرحمن بن زياه من ايى عبد الرمن الحبلى من عبد الله بن عمرد آن الجي ملى الله عليه وسلم فال لياتين .اتاس من اتتى من اهريلبة بوم الفيامة وجوههم ابصل نورا من نور الهمر ليلة ال وحدنى برات قال حدتن موسى بن سلبيمان وابو مسلم هيد ارحن بن الجهم عن هبد الرحن بن زياد صن ابى عبد الرحن الحبلي من عبد الله بن ههرو فال سعت وول الله حلى الله عليه وسلم 414119 1 :ابى : 24154 6615 30 ص1 (1) 231918. 211 22299 9610

صفحہ 1

============================================================

يقول ايسشرن ذوم من امتي من اهريمة يوم الهامة وچوههم آنور من نور الهمر ليلة البدر* وحدى برات بن حد قال حدلنا موسى بن معاويه عن اپيه معاوية () من عبد الرحن بن زياد بن انعم هن ابى حبد الرحن الحبلى قال فال رسول الله صلى الده عليه وملم بعشر من اهريفية فم وجوههم مدل الهسر لسلة البدر * وحدتى برات فسال حدفن حلم بن مجد ابو حمد الهابس فال دلنا البهلول بن راشد فال حددا عباد بين كههر عن ليث بن ايى سليم عن مجاهد عن ابن حمر فال فال رول الله صلى الله عليه ولم باحل فمونة بامب من ابوامت الحمتة يفال له المتستير من دحله ببرحة النه ومن خرج مده ببهه الذه وداى برات فال حدتنا خاب بن بد فال حديسا عبد الاه ب ههر بن هانم فسال حدتى ابن لهيعة عن پريد بن ايى حى عن ابي [الطاعيل عن ابى حريرا فسال فعال رول الله على الله عليه لم بساحل قمونية باب من ابواب الحنة بفال ل الشتير من دحله بمرحة الله ومن ضوج هنه ببعهو الاه هال وحدشن جرات فال حدشسا حين بن سليمان الخبرف هن بزيد بن بونس عن ابن سمعان فال ذكرل ان پابريية جزيره هي بامب من ابواب الحجحدة يهول الله تبارت وتعالى وهزنى وجلالى لرلا انى كبت الموت على خلفى لادخلست افواما يكونون بها الحتة بدوابهم وامشعيهم حتى لا يزع تيابهم الحور العين * فال يحدان هرات فال حدهتا عيد الله بن ابى حان البحسبى من ايهه وين سپيان بن عيد عن عبد الن پن دينار هن افس بن

صفحہ 2

============================================================

مبالك فال فال رول الله صلى الله عليه وسلم من رابط المتستير ثلاثة ايام وجيت له الحة فال انس بع بح يارسول الله فال نعم پا أنس وله هده الثلاية لايام كأجر الشبيين والصديفين (5] والههداء والصسالحين فال وهديف سب اب ملالم حوت بن سيد واحد بن داود اوحأ بن مكين فالوا حدتنا سحون قال وحدكشي ايها برات عن موسى بن معاويه وسنون عن ابن وهمب عن سيد بن آبى ايوب ن هوبيل بن ريكث عن ابى قبد الرحن الحبلى فال بعث رول الله صلى الله صليه وسلم سرية بهعلوا بدكروا لرسول الله صلى الله عليه ولم شدة برد اصابهم يفال رسول الله صلى الد عليه ولام كن اجريفية اشد بردا واصظم اجرا ال ابن وهمب پى حديت حبيب واحد وهسن فال سعيد بن آيف ايوب وحدلنى مماوية بن سويد الحمدامي مثله فال وسدينى احد بن ابى سليمان وحيب وهيى فال وصدهنى چرات ابصا عن موى بن مصاويه وسحون من ابن وهسب من ابن اهيمة عن بكر بن سوادة الحدامي ان هيان بن الباربث عدلهم عن اياخم انهم هالوا لههداد بن لاود صاحب النعى صلى الله عليه وسلم انك كهلت وانلك تحرج بى هذه اللمهازى بقال حهيها كنت او تفيلا الخلي عها لأن الد لبارك وتعالى بقول انهروا حباها وتفالا لم فال فدمت رية صلى رسول الله صلى الله عليه [وسلم بذكروا المرد ولاجر قال برات بى حديته الذى اصابهم بهال رسول الله صلى الد عليه وسلم ان البرد الشديد ولاجر العلليم لاهل اهريفية * هال محمد بن احمد بن تهيم وفد كان الهداد دحل اجريفية واما هولهم له

صفحہ 3

============================================================

انلت تهلت بانه كان مظيم البطن جشق جوبه استخر مشها (قذا) حسآ ثم شف فانية جمات برحه الله قال وحدى حبيب واحمد بن ابى سليمان ويسى بن مسگين من حون هن اين وه عن ابن لهيهآ انه مع بزيد بن اپى بشب يذكر ان الهداد بن لاسود كان هزا مع عبد الله بن سعد الى اهيل اجربية هذكر الحدبث ال ودى پرات قال دلى بد الله بن ابى ان من عيد الرحن بن زياد وموى بن معاوبة عن ابيه عن عبد الرهن بن زياد ووتب بن معاوية عن ايه هن عبد الرحن ون زياد* د1 هن اپى هيد الوحن الحبلي فال قال النيى صلى الله عليه ولم يهطع الجهاد من البلدان كلها يلا يبفى لا بموهع هوبى * المعريب يهال ل اجريفية بيما القوم بازاء هدوهم نطروا الى الحبال فد شيرث بيخرون لله كبارك وتعالى چدا بلا ينزع عنهم أهلافهم يعنى كيمابهم لا حدامهم بى الجممة قال وحدلشي برات فال حدتنى ابر شيخ المعسر عن عبد الرحن بن وياد من مطره بن عبد الاه برجعه الى التبى صلى الله صلبه وسلم فسال التير باب من ابوابب الجة يفال له لانج ودوته فسطرة من فتاطير كلاولين غال هرات وحدفى ابو الجاج رباح بن تابت عن ابن بروه هن هبد الرحن بن زياد عن مطمعت بن عبد الله فال (34) المنتير پاه من ابواب الجتة ببيما هم بى الصملاة اذ سععوا عدة ببعثوا رولهم ليانيهم بالخبرهما لعوأ ان اتصرف بهالوا له ما صرجلك فال سيرت (4111 9 1 15

صفحہ 4

============================================================

الحبال بيهمرون سحدا لله جل وعز ييهول الله تبارك وتعالى يا أهل السير لولا اني كتبت الموت على حلهى لادخلمكم الجمنة باواخ فابكم محج عليهم ريح صفراء ما بن المشرف والفيلة متخرج ارواحهم بما يزع عنهم اخلافهم لا ازواجهم وحدمهم من الحور العين * فال برات وحدتنى اير زكرياء الحزارة يجى بن سلييمان فال سمعت البهلول ين راشد يهول لوزير هريمة بن آعين حين اتشاره هى بنيان اللتسر وعدد له ان هرتمة بتى بارميية وهى هير موصح بهال له البهلول بن راشد ما ذكريت شيثا لا والمنتير ابصل منه وذلك انه بلهنى هن الشبى صلى الله عليه وسلم انه باب من ابواب الجية فال دحدتتى برات غال حدثنا ابر زكرياه الحزار بحيى بن سليهان فال حديتا مهمان عن سلم بن الد الزنج ضال بسنما افوام برابطدن ى جريرة يقال لها المسبر وبها بحة جيها فتطرة اذ سمعرا مدة ميعثوا خيلا الهم تانيهم بالخبر برجهرا اليهم ماحبروهم ان الحبال فد ترت بحرون لله تباريت ونهالى سخدا بلا بنقرع عنهم احلافهم الحور العين وحدلنى برات فيال حدتنا هيدالله بن ابى حشان فال حدننى ابد حسان [4ه البحصى عن تياد بن عبد الرحن هن ار بن سوادة المهذامي قال فال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الى ابريفية لهي وا وخيرا ودنى هرات فال حدى عبد الله بن ابى حشان فال حدلثى 116066491وا96011016115(1) 115 ه ا 1 اد1 ه1 ددهد اه امترا د 5 44 45 16

صفحہ 5

============================================================

ابو الخيار لاسلمي قال سمعت خالد بن حيان بن الامين الجصري يقول بلغى ان تبيعا فال هده الكذية جامت الى الله تبارك وتعالى يوم الطوبان بشال لها اكي بانى سادهن هيلك شهداء بعشى المهبرة العلى نحي بساب سلم قال وهدتشى برات قال حدتى ميسى بن بچد بن سليمان بن ايى الهاجر الانصارى عن كنوس (1) من عهد الرحن بن زياد بن آنعم انه كان يقول ينفطع الحياد من كل بلاد وسيعود الى اهريفية ولتصمربن الهباتل من الاجاق الى اجريلية لعدل امامهم ورحص اسعارهم وبتح بيهم فال كوس هن عبد الوحن بن زياد آن لامام الذى پشعر العدل باجريية يليهم سبما ولايين فال كنو وهير ابن زيساد يهول پليهم داها و عشرين سدة قال حد بن اهد بن شهم واحبرتى جيلة بن خود الصتهي فال ت سحدون بن عيد بقول كان بابريية رجال بعسهم بالهروان ولونس واطرايلس وذكو من بسلهم وما راى خهم جقال لو قيرنوا الى ماللك بن دينار لساووه يريد هى الجال * فال دحدثى محد بن بسطام عن ابى الحسن (44) الكوي قال حدلنا د بن همد الله الرهاشي فبال ذكر لابى حديث ابى عمان عن سلمان ان اهل المعرب فى الدنيا اهل امعرب بى لاحرة ال قد مته من ابى عشمان حتف به عن سلمان جعرجت ان دلك كولك بيا دلت يه آحدا بعد طال وحددى هيد الله بن الوليد فال حدتنى داود بن چى من 95 15 95 و ق 695 51 6 211 ت (1)

صفحہ 6

============================================================

ابن ابى كريهة عن عبد الرحن بن زياد بن انعم فل كنست وانا غلام مع صى بقرطاجنة بساذا بهبر مكشوب عليه بالحيرية انا مبد الله بن لاراشى رسول رسول الله صالح البى بشن الى اعل هذه الهرية ادهوهم الى الله اتيتهم صحى فتلونى طلما حسيبهم الله * هال فال عبد الله بمن الولبد ورواه هير داود قال وعدلتى عبد الله بن الوليد ابصا فال حدثغى داود بن بحيى ن جابر بت عشمان عن عيد الرحن بن زياد بن انهم فال حرجت ال فرطاجنة مع هم لى باصبت كهيثة الدرج (4) يعث هل الهبر هاذا بيه رجل مشجي عليه بثوب واذا مكشوب هتد راسه انا عبد الله بن لاواشى(ه رسول رسول الله غعيب الى اهل مع الفرية آليشهم صحى فعلولآى طلها حسيبهم الله قال محمد بن احد بن دمم باخله ابن ابى كربمة وجابره بهال احدعها صالح وقال لاحر شعيب جالله اعلم ايي ذلك الصواب 5 قال وحدكنى برات بن محمد غال حدتنا چيى بن سايمان فال حدثتا مبد الللك بن ابى كريمة فال حدەتا عبد الرحن بن زياد بن انعم قسال كتت امشى مع عم لى بهوطاجة بررنا بفبر مكنوب طيه بالحمرية انا عبد الله بن لاراسي رسول رسول الله صالح بعثنى الى اهل هده الهرية اثيتهم صحى فظوني طلما حسيبهم الله * فال هرات لاراش بد من بلب ال وسمعت بعص امشاتخ مون كان يرو الباديى لها من لاخبار الاو 440(2) ()20 ا5) ى 0 الباد 116 611 السدى 05(4)

صفحہ 7

============================================================

بحدب عن احان بن ابى عبد الملك الملشوني (4) انه قال لم يدخل اهرينية نيي فط واول من دلهما بالابهان حوارى هيسى عليه السلام قال وفرات عن اسحاف بن الملحونى ان علية بن ناجع كان معه فى عكره خسة وهشرون من اصحاب النجي صلى الله عليد ولم وات علبة جع وچيه اسحايه واهل السكر هدار بهم حول مدية الفيروان وافبهل يدعر لها ويقول بي دعاته اللهم املأحا علما وهنها واعورها بالطبعين والعابدين واجعلها عرا لديك وذلا لن كهر بلد واهز بها لاسلام وامنعها من جبابرة لارض فال چانى معنومة مس كل جبار عنيد وانها كان دعاه علية لها بعد ما عيرها هى هزونه الشانية وخريب تبكردان التب كان انحدها ابو المها جر فيروافا 5 قال وحدتنى پرات عن ن بن د من چد الله بنه وهب عن ابن لهيعة ان عفبة لما قدم اجريقهة ونه على واشى الهيروان عهال يا أعل الوادى اططعتوا جانا نازلون وانا سن وحدناه ضاناه قال برتن چغرجن من آجحارمن حوارب بلم يزالوا بنظرون اليها حق اوهم الشم ولم يروا متها شيتا منولوا الوادى قال ابن لهيعة وكان يقال ان عفبة كان مستجابا قال عيسى قال الوافدى حدكنى الععل بن المعاورى عن پزيد بن ابى هييب فال حدت رجل من جند مسر نال فدمتا مع عفية بن ناب وهو اول التاس احتط الهيروان وفطمسا للتاس ماكن ه ودورا ديى مجدها وهو خر دال وخير اير* قال مد بن احد بن تهيم وند حدلتى احد بن ابى سليمان صاحب مظالن حون وغيريها عن عنون سن ابن وهب اطت طوى اه اللوى 450(2) كتا49)

صفحہ 8

============================================================

عن اللبث بن سعد فال بلعتي ان علية بن هامر غزا فبل ذلك ابريفية يعتى قبل عفبة بن ناجع هزا اهريفية هافي وادى الهيروان هبات عليه حو واصحابه حنى اذا اصبح وفه على راس الوادى بهال يا أعل الوادى اظعنرا بانا نازلون قال ذلك ثلاث مرات بجعلت المهارب والحبات وهيرهم يها لذ يعربون من الدواب تحرج ذاهبة وهم فيام ينطرون الما من هين اصيحوا حق اوجعتهم الشم وحتى لم پروا منها شيشا هدزلرا الوادي هند ذللك (5) فال الليث وحدي زياد بن العجلان ان اهل اهويفية اهاموا بعد ذلك اربعين سشهآ ولو اليست حية او عفرب بآله دينار ما جدت قال حد بن احد بن تهيم بقال ابن وهب بى حديثه هدا ان عتبه من هامر هو التى بهل حذا وغير ابن وهسب يقول يل علية بن ناهع هو الذى بعل ومفية بن عامر صاحث وعلية بن ناهع لا صحعة له قال وحدكنى حيب واحد وهيب هن حون عن اپن وهب من االيث بن عد ان علبة بن نابع الههرى فدم من عند يزيد بن معاوية بى بش هل هزوة الحرب جهر على عبد الله بن مهرد وهو بهر ههال له هبد الله بن ههرد با عفبة لعذلك من الحيش الذين يدخليمن الجنة برحالهم قال بحي بجيسه حتى فايل البوبر وهم كهار بكتلوا جميعا * قال ابن تهيم كان هذا جى غزوة عفية بن نساجع الشانية اجريهه وقيل به الله عو واحابه بشاحيه تهودة وفال الليث بن سعد بلغشا ان عفيه بن هامر هزا فبل ذلك اهريفية قال ابو العرب وفرأت عن اماف بن امى عبد المللك عن اييه هن مفاتل عن وح بن سجه وشهر بن حوشب ان هذه البفعة الملعونة الن

صفحہ 9

============================================================

يقال ليا تهودة كان البي صلي الله عليه وسلم نهي من ستناهسا وفال سوي يقل بها رجال من امتى على الجحمهاد هى سييل الده قوابهم تواب اهل بدر واعهل آحد والد ما بدلوا حتى مانوا واشوفاه الهم وفال شهر بن سوخمب الت السابعين عن هده العصابة (55) جهالوا ذلك علبة واصحابه قلهع البربر والنصارى بتهودةات بمنيها صشردن بوم القيامة واياههم علي اصافهم حتى يههوا بمين بدى الله تبارلك ولعالى قال وحدلنى مجد بن بسطام الصب عن ابى الحسن احمد بن صالح فال حدلنا محد ين الصباح فال حدتتا هعيم فال احبرنا ضاود بن اى ند فال حدنا ابو علمان الهدي ن سهد بن ابى وقاص فال قال ريول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال اهل المقرب لاهرين على المحف حتى ثهوم الساعة قال وحدلنى ورأت فال حدتغى هبد الد بن عهر العهرى من ولد عهر بن الخطاب بالمدينة فال حددنا بد الله بن لهيعة عن ابف فبيل الماهري عن عيد الله بن عمرو بن العاسي انه فال والله الذى لا اله اهو ليبلمت او ليباقن الحمل علت برات بهصر بعشرة دنانبر(4) والله ليباعن بعشرين والله ليبامن بشلاتين والله ليباهن بأربعين والله ليباعن بسين والله ليباعن بتين والله ليماعن بجعين والله ليباهن بهما لين والله ليبامن بهاته لسفالى الناس بيها وكأفي اسبع صرير المحامل على عقبة الشية من مصر الى اهريفية يطلبون بها الجحهاد والعدل وليلين اهريفية رجل يحدل بيها تلاثة وعدرين او اريعة ومشرين الهلك من ابن لهيعة وو450(2 (43150

صفحہ 10