اعلم أن أكثر أصحاب رسول الله ﷺ الذين صحبوه ولازموه كانوا فقهاء، وذلك أن طرق (١) الفقه في حق الصحابة خطاب الله تعالى وخطاب رسوله ﷺ وما عقل منهما، وأفعال رسول الله ﷺ وما عقل منها؛ فخطاب الله ﷿ هو القرآن، وقد أنزل ذلك بلغتهم وعلى أسباب عرفوها وقصص كانوا فيها، فعرفوا مسطوره ومفهومه ومنصوصه ومعقوله، ولهذا قال أبو عبيدة في كتاب المجاز (٢): لم ننقل (٣) أن أحدًا من الصحابة رجع في معرفة شيء من القرآن إلى رسول الله ﷺ وخطاب رسول الله ﷺ بلغتهم يعرفون معناه ويفهمون منطوقه وفحواه وأفعاله التي (٤) فعلها من العبادات والمعاملات والسير والسياسات، وقد شاهدوا (٥) ذلك كله وعرفوه وتكرر عليهم وتبحروه، ولهذا قال النبي ﷺ: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم؛ ولأن من نظر فيما نقلوه عن رسول الله ﷺ من أقواله

(١) ط: طريق.

(٢) مجاز القرآن (١: ٨): فلم يحتج السلف ولا الذين أدركوا وحيه إلى النبي ﷺ أن يسألوا عن معانيه.

(٣) ط: ينقل.

(٤) ط: هي التي.

(٥) ط: شهدوا.