ابنِ حَكيمٍ (١) اعتبارًا؛ لأنَّ بقيَّةَ يحدِّثُ عن الضعفاءِ، وبهزٌ متوسِّطٌ.

٨١ - وسُئل عن بِسْطَامِ بنِ الفضلِ (٢)؟

فقال: هو [أخو] (٣) عارِم بنِ الفضلِ (٤)، وهو ثقةٌ.

٨٢ - وقال: بُسْرُ بنُ أَرْطاةَ (٥) له صحبةٌ، ولم يكن له استقامةٌ بعدَ

(١) تقدم برقم (٧١) .

(٢) كنيته: أبو الفضل كما في "تاريخ دمشق" (٤٩/٢١١)، وقال عنه ابن حبان: «مستقيم الحديث، ربما أغرب» . ترجمته في: "الثقات" (٨/١٥٥)، و"تالي تلخيص المتشابه" (١/٩٩)، و"لسان الميزان" (٢/١٥) .

(٣) قوله: «أخو» سقط من الأصل و"الملخص"، والمثبت من "الفوائد" لتمام (١٠٧٤)، و"المعجم الأوسط" للطبراني (١٣٠٩)، و"تالي تلخيص المتشابه" (١/٩٩)، و"تاريخ بغداد" (٣/٢٠٨)، وغيرها، ولا بد منه لاستقامة الكلام، ولم يذكر أحدٌ ممن ترجم لعارم بن الفضل أن اسمه بسطام.

(٤) هو: محمد بن الفضل، أبو النعمان، البصري السدوسي، لقبه عارم. ولد سنة نيف وأربعين ومئة، وتوفي سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (١/٢٠٨)، و"الجرح والتعديل" (٨/٥٨)، و"ضعفاء العقيلي" (٤/١٢١)، و"تهذيب الكمال" (٢٦/٢٨٧ الترجمة ٥٥٤٧)، و"سير أعلام النبلاء" (١٠/٢٦٥- ٢٧٢)، و"ميزان الاعتدال" (٤/٧- ٩) .

[٨٢] روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/١٥٦) دون قول يحيى بن معين، ثم قال: أخبرنا أبو بكر وجيهُ بن طاهر، أنبأنا أبو صالح المؤذن، أخبرنا أبو الحسن ابن السقا قال: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وأهل المدينة ينكرون أن يكون بسرُ بن أبي أرطاة سمع من النبي ﷺ، وأهل الشام يروون عنه عن النبي ﷺ، وسمعت يحيى يقول: بسر بن أبي أرطاة رجل سوء. وذكر ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/٢٦٩) قول الدارقطني: «له صحبةٌ، ولم تكن له استقامةٌ بعدَ النبيِّ ﷺ» .

(٥) ويقال: ابن أبي أرطاة، واسم أبي أرطاة: عمير بن عويمر بن عمران، أبو عبد الرحمن، القرشي العامري، نزيل الشام، معدود في صغار الصحابة، توفي ⦗١٣٧⦘ سنة ست وثمانين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/١٢٣)، و"الجرح والتعديل" (٢/٤٢٢)، و"تاريخ بغداد" (١/٢١٠)، و"تهذيب الكمال" (٤/٥٩ الترجمة ٦٦٥)، و"السير" (٣/٤٠٩-٤١١)، و"الإصابة" (١/٢٤٣- ٢٤٤) .