169شاعری اور شاعرالشعر و الشعراءIbn Qutaybah - 276 ہجریابن قتيبة - 276 ہجریناشردار الحديثپبلشر کا مقامالقاهرةاصنافPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamBiographies of Writers, Poets, Grammarians, and Linguists•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸وكأنّ غاربها رباوة مخرم ... وتمدّ ثنى جديلها بشراع [١]أراد: تمدّ جديلها بعنق طويلة. والجديل: الزمام. وأراد أن يشبّه العنق بالدّقل [٢] فشبّهها بالشّراع. قال ابن الأعرابىّ: لم يعرف الشراع من الدقل.وليس هذا عندى غلطا، والشراع يكون على الدقل، فسمّى باسمه، والعرب تسمّى الشىء باسم غيره إذا كان معه وبسببه، يدلّ على ذلك قول أبى النّجم:كأنّ أهدام النّسيل المنسل ... على يديها والشّراع الأطوالأراد بقايا الوبر على يديها وعنقها، فسمّى العنق شراعا [٣] .[١] الرباوة بتثليث الراء: ما ارتفع الأرض وربا. المحرم، بكسر الراء: منقطع أنف الجبل.[٢] الدقل: الخشبة التى يمد عليها الشراع فى وسط السفينة.[٣] سيأتى (٨٧- ٨٨، ٤١٠ ل) عن أبى عبيدة: أنهم اتفقوا على أن المسيب أحد ثلاثة هم أشعر المقلين فى الجاهلية.1 / 176کاپیاشتراکAI سے پوچھیں