دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [سورة الحج، الآية: ٦٢] وتسميتها آلهة لا يعطيها حق الألوهية قال الله تعالى في "اللات والعزى ومناة": ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾ [سورة النجم، الآية: ٢٣] وقال عن هود أنه قال لقومه: ﴿أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾ [سورة الأعراف، الآية: ٧١] وقال عن يوسف أنه قال لصاحبي السجن: ﴿أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾ [سورة يوسف، الآيتين: ٣٩-٤٠] ولهذا كانت الرسل عليهم الصلاة والسلام يقولون لأقوامهم ﴿اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ﴾ ولكن أبى ذلك المشركون، واتخذوا من دون الله آلهة، يعبدونهم مع الله ﷾، ويستنصرون بهم، ويستغيثون.
وقد أبطل الله تعالى اتخاذ المشركين هذه الآلهة ببرهانين عقليين:
الأول: أنه ليس في هذه الآلهة التي أتخذوها شيء من خصائص الألوهية، فهي مخلوقة لا تخلق، ولا تجلب نفعًا لعابديها، ولا تدفع عنهم ضررًا، ولا تملك لهم حياة ولا موتًا، ولا يملكون شيئًا من السماوات ولا يشاركون فيه.
قال الله تعالى: ﴿وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلا حَيَاةً وَلا نُشُورًا﴾ [سورة الفرقان، الآية: ٣] .
وقال تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ
1 / 86
ترجمة مؤلف كتاب (ثلاثة الأصول) شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
ترجمة الشارح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
شرح البسملة
العلم ومراتب الإدراك
الفرق بين الرحمة والمغفرة
أقسام الصبر
تفسير سورة العصر
معنى قول الإمام الشافعي لو مأنزل الله
معنى الحنيفية
أعظم ما أمر الله به التوحيد
أعظم ما نهى الله عنه الشرك
معنى الرب والدليل على ذلك
آيات الله
الرب هو المعبود ودليل ذلك وتفسيره
دليل الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد
دليل الصيام والحج
المرتبة الثانية: الإيمان
فائدة في الجمع بين كون الإيمان بضع وسبعون شعبة وأركانه ستة
ثمرات الإيمان بالملائكة
ثمرات الإيمان بالملائكة
الرد على من أنكر كون الملائكة أجساما
ثمرات الإيمان بالكتب
الإيمان بالكتب يثمر ثمرات جليلة منها:
ثمرات الإيما بالرسل
ثمرات الإيمان باليوم الأخر
الرد على من أنكر البعث بالشرع والحس والعقل
هل للعبد قدرة ومشيئة في أفعاله الإختيارية
الرد على من احتج بالقدر في ترك الواجب أو فعل المعصية من وجوه سبعة
ثمرات الإيمان بالقدر
ضل في القدر طائفتان والرد عليهما
المرتبة الثالثة: الإحسان وتعريفه
العبادة مبنية على غاية الحب وغاية الذل
فائدة نفسية متى يكون إظهار العبادة أفضل
الأصل الثالث: معرفة العبد نبيه
حياة النبي ﷺ
المعراج
هجرة النبي ﷺ
تعريف الهجرة وحكمها والدليل
تتمة في حكم السفر إلى بلاد الكفر والإقامة فيها
وفاة النبي ﷺ
الإيمان بالبعث ودليله
الإيمان بالحساب ودليله
حكم التكذيب بالبعث
الحكمة من إرسال الرسل
أول الرسل وأخرهم
دعوة جميع الرسل إلى عبادة الله والنهي عن الشرك
الكفر بالطاغوت
أحسن تعريف للطاغوت
أحوال الناس مع حكامهم
الخاتمة برد العلم إلى الله تعالى والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه