هدفا للبلايا فقد روينا: أن النبي صلى الله عليه وآله قبل الهجرة، كثيرا ما يذهب الى جبل حرا، ويغلب عليه الشوق فيهوى بنفسه الى السقوط وربما يسقط نفسه من شاهق حتى قيل: عشق محمد ربه؛ فالحجاب الخامس هو القلب. وبعد ذلك يدخل السالك في حريم النفس المطمئنة؛

وسادسا،

يتمكن على رفرف الأرواح العالية ويجلس في أسرة الأنوار القاهرة. فلما كان هذا المقام قريبا من جوار الله يرى كل الأنوار متلاشية عنده مضمحلة لديه سبحانه ويرى الكل منه وإليه، فيخلع عن نفسه بالكلية ويفنى عن وجوده وإنيته المستعارة فيبقى ببقاء [1] الله وينفى كل الأشياء فالحجاب السادس هو الروح؛ ثم بعد هذا الفناء يسمع من سره يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية [2] فيفنى عن هذا الفناء بحيث لا يخطر في نفسه بأنه من أهل الفناء فيبغى بالله وحده، ثم ينادي من سره: لمن الملك اليوم؟ فيجيب السائل حيث لا مجيب: لله الواحد القهار [3] ، فالحجاب السابع هو الحسبان وتوهم الشيئية والى المرتبة السادسة والسابعة اشير في الخبر السماوي بالعشق والقتل حيث ورد: «من عشقني عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعلي ديته ومن علي ديته فأنا ديته»، كما سيجيء والحمد لله وحده.

تذكرة [4]

ولنرجع الى بيان حديث مصباح الشريعة على ما نقلنا أولا [5] فنقول: ما يخطر

صفحہ 734